三妻四妾什么意思 古代女子的命运基本就两种

三妻四妾什么意思？说白了，就是男人拥有多个妻子，段位不同罢了！在古代，由于男人的地位较高，就会衍生出一夫多妻制，这样的制度延续了很长时间，直到封建社会才彻底结束。

古代女子的命运基本就两种：出嫁前和出嫁后。

没出嫁前，女子在家中能依附自己的父亲，身份是女儿，可以不用在意他人的眼光，但是也要注意言行举止，所谓“待字闺中”，要像大家闺秀一样等待出阁。可作为女子，在十三四岁时就要出嫁，当你出嫁后，你就不能靠自己的父亲了。

“三妻四妾”到底是什么意思？难道古代的男人都会拥有三个妻子和四个小妾吗？实际上，并不是这样，古代人认可三妻四妾，并不犯法。

据了解，清代的李渔 在《风筝误·逼婚》中写道：“你做状元的人，三妻四妾，任凭再娶。” 还有聂绀弩的《辈分·寿命·体格》：“富贵人家有三妻四妾是常事。”统统都提到了“三妻四妾”，还有人说，“三妻四妾”这个词是一个君王随口的词汇，从而流传下来了。

无论“三妻四妾”这个词语是由来的，它是一种现象，存在于古代人的生活中，更是一种传统且封建的制度。

俗话说得好：在家从父出嫁从夫。古代的男子可以有很多个老婆，这些所谓的“老婆”都是分等级的，有妻有妾，当然，她们叫法都不一样，地位肯定也不会一样了，但这些一齐被称作“三妻四妾”。

所谓三妻四妾古代所指为“一发妻二平妻四偏妾”，“三妻”是指的“正妻、偏妻和下妻”，正妻称为“嫡妻”，是指正式通过媒约之言、纳聘迎娶而得到的第一个妻子。此外，正妻又叫结发妻子、元配、原配、大老婆、正房。

从字面意思来看，正妻意味着正式的妻子，在丈夫所有的妻妾中地位最高，而且只能有一位，也可以称为“结发妻子”。此妻子操持家中大小事务，而平妻的主要事务便是要辅佐发妻打理事务，偏妾的主要任务便是要好生伺候夫君及其三房夫人。

看过《韦小宝》的朋友们一定知道，韦小宝有许多老婆，每个老婆都是韦小宝的心头肉，十分宠爱她们，但是，这只是电视剧的场景，而真正的古代却不是这样，三妻四妾的命运各不相同。

在古代，等级制度十分森严，主人就是主人，奴婢就是奴婢。

虽然小妾也是老爷的妻子之一，不过，她在家中的地位有可能还不如正妻的丫鬟，这在古代十分常见，因为她们的地位低下，遭人冷眼，更让人看不起。

就像是《红楼梦》中的平儿，本来是丫鬟身份，最后却被老爷看上纳成小妾，被王熙凤所嫌弃，命运多舛。

一般来说，穷人家的女儿想要改变自己的命运，只能通过嫁入上层，给别人当妾。因此，从一出生，穷人家的女儿就注定命运悲惨。

而贵族家的女儿就不同了，出身就含着金汤匙，身份高贵，就算再丑，都能嫁个好人家，而且是做正妻。

我们来看一个真实的例子，汉光武帝刘秀曾经先娶阴丽华，不过，为了笼络真定王刘杨，后来又娶了刘杨的外甥女——郭圣通，而且立郭圣通为正妻，这就是一个典型的因家世而“做大”的例子。

总而言之，在古代想要成为正妻，家庭背景和条件才是最重要的。

三妻四妾是一句常用语，通常有两种用法。

第一种，只是表达某人妻妾成群之状态，其中的妻和妾并无特别意思。

第二种，“三妻四妾”，反映在封建时代的宗族制度下，对女人在继承权和地位上的等级区分。

在第二种情况下，妻和妾存在等级差异，妻比妾地位高；妻内部分有有若干级，妾亦有若干级，就像皇帝的三宫六院一样。

虽然说“三妻四妾”，实际上数目没有那么严格的一一对应；她们的地位也随着不同时代，有所变化。

一个多妻男人，配偶地位最高的是正妻，亦称嫡妻。她是家庭内的女主人，所出之子是为嫡子，在继承权上居于首位。

男人宦游或经商所纳的正式妻子，为之平妻。平妻地位低于正妻，所生子为庶子；但到了清代乾隆后期有所谓兼祧家族者，官方认定平妻可以与正妻平起平坐，位同妯娌；道光晚期，平妻所生子亦可以为嫡子，参与继承地位和财产。

假如正妻逝后再纳正妻，称为填房。填房地位如同正妻，其子为嫡子。

妾比妻低，内部亦分有等级。虽属主人身份，但仅比奴仆好而已。

古人言三妻四妾实为泛指，形容“妻妾众多”，如《庄子》记载：“灵公有妻三人，同滥而浴”。可见“三妻四妾”的习俗由来已久，《陔余丛考》考证：“小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻，皆妾之称也。

细分来说一般三妻指的是“正妻”、“偏妻”、“下妻”。“偏妻”相当于二房太太，地位仅次于“正妻”，“下妻”相当于妾室，但又不是小妾，其实后两种实际上也是小妾。

古代妻和妾的获得途径是完全不同的，妻是需要经过迎娶的过程的，而妾是不需要迎娶的，妻的获得途径较为正式化而妾的获得途径较随意。

四妾的说法比较多，大多指的是陪嫁丫头，古代女子出嫁有贴身丫鬟，贴身丫头随主人入府，这些丫鬟便会被夫家收下当小妾。三位妻子各带一位丫鬟，最后一个是由公公婆婆赐给儿子的。这四人便统称为“四妾”。

古代男子的妻子通常是通过明媒正娶的，通常都是和男子家世背景匹配的女子，通常迎娶过程是媒人先提亲，提亲之后下聘礼，下完聘礼后可以定亲，定亲之后才可以成亲。成亲的过程包括新娘坐花轿、新郎踢轿门之后，两人在众多人面前进行拜堂再入洞房。

纳妾则是比较随意的并且获得的途径很多元化，男子纳妾的途径可以是通过金钱在市场上购买的女子，也可以是家中看中的丫鬟，也可以是战乱下的俘虏，纳妾更加随意和没有仪式感，女子和货物的性质更为相似，可以随意被男子在多种场合下纳进门，总之纳妾是不需要明媒正娶并且是不需要流程的。