什么叫寡妇门前是非多 寡妇门前是非多下一句上一句

古代，有一女子生的貌美如花，成亲后，她与丈夫如胶似漆，同村的女人羡慕不已。可没想到，不到2年，丈夫竟感染风寒死了。婆家竟一反常态，将女人“囚禁”起来。

婆家不准她改嫁，还不许她跟其他的男人说话。某天，家里的长工不小心把水撒在她身上，长工低头道歉，女人回了句没关系，就回屋了。

婆婆看到这一幕，气得指着儿媳的房间大骂：呸！你这个不守妇道的女人，男人死了，就这么耐不住寂寞吗！

婆婆的态度，让下人对这女子议论纷纷。再从屋里出来时，家里已经变了天。下人们背地里对她指指点点，嘲讽她，要是丈夫知道她这副德行，棺材板都压不住了。

女子眼眶含着热泪，却默默忍下，可婆婆天天甩脸色，众人愈发变本加厉，有的人甚至当着她的面骂她不要脸、不检点、偷人……

重压之下，女子不堪重负，选择一个深夜，独自走到井边，一跃而下。就这样，女子以死结束了悲惨的后半生。

1、很多时候，寡妇门前之所以是非多，倒不是她们做了出格的事情，而是闲人看热闹不嫌事大

就如同故事中的女子，她丧偶已经很可怜了，仅仅因为跟长工说了句话，就被流言蜚语生生逼死。

女子跳井这件事，婆婆是主谋，她戴着有色眼镜，决不允许儿媳“背叛”自己的儿子。

传播流言的人，则是一个个帮凶。他们不明真相、人云亦云，丝毫不理会这些话会给当事人造成多大的伤害。

人的骨子里是喜欢看热闹的，且与自己无关时，总嫌事儿不够大，恨不得分分钟加把火。他们并不了解事情的真相如何，但并不妨碍他们胡乱蹦跶、口吐利剑。

只是可怜了这样清白的女子，白白死在了他人的嘴里。

2、古代社会主流的价值观，成了寡妇的枷锁

古代，女子地位低下，整个社会风气对女子非常苛刻，有一句顺口溜是这样说的：自己的老婆自己的驴，自己打来自己骑。

并且，男子可以三妻四妾，女子必须“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，还要从一而终，即便丈夫年纪轻轻就死去。

丈夫去世后，寡妇用稚嫩的肩膀撑起这个家，不仅要侍候公婆，还得赚钱养家。若是跟男子说几句话，就会招来一顿骂。

丧偶可怜，但比丧偶更惨的是扭曲的价值观，它将女子的自尊贬到尘埃里。比如，人们会觉得寡妇晦气，正因为她们命硬，才会克死自己的丈夫。

又比如，有不怀好意的男人去调戏寡妇，反正她没丈夫撑腰，欺负了又不用承担后果。

事实上，寡妇做错了什么呢！不过是种种枷锁强制套在她们身上，让日子过得愈发艰辛罢了。

3、有的女子丧偶后，不愿意一人撑起这个家，再次嫁人后，会被大多数人瞧不起。

有这样一句话，“饿死事小，失节事大”，它从宋朝就开始流行，且常常被用在寡妇身上。但凡寡妇有一点风吹草动，都能被人用放大镜研究，成为人们的饭后谈资。

古代推崇“贞节牌坊”，认为这是荣誉的象征。一旦得到这个表彰，全村人都跑来监视你，让你时刻都要注意言行举止。

在愚昧的观念影响下，很多婆家深度认同这句话，认为再嫁就是“失节”，她们为了一个贞节牌坊，生生将儿媳困一辈子。

寡妇再婚很困难，不仅要征得家人的同意，还有很多禁忌要遵守。一旦再次嫁人后，还会成为“异类”，得不到该有的尊重。

鳏夫指的是妻子去世的男人。当男人丧偶，家里就没人生火做饭了，干了一天活儿，回到家却冷锅冷灶，连个说知心话的都没有。

时间一长，鳏夫家很少生火做饭。他们吃饭，都是将就着对付一口，什么方便吃什么。

与寡妇相比，鳏夫的处境好一些，他们只是暂时处于这种情况。一旦有了合适的对象，很快就能组成家庭。

到时候，家里就能升起袅袅炊烟，忙碌一天后，不仅能吃上一口热乎的饭菜，还能让心灵有个家。

曾看过一个电影，一位母亲老了，需要养老。儿子们都觉得母亲是个累赘，不愿意养，但他们喜欢卖弄孝心，就变着法的苛待亲娘。

儿子请母亲吃鱼，却欺负母亲眼神不好，拿个鱼盘子给母亲，实际上，里面的鱼只是一副逼真的画。母亲夹了半天，才反应过来是个“玩笑”。

后来，有人给这位母亲支了个招，她给孙子们压岁钱。儿子们好奇地问，就说自己还有个宝箱，里面都是金元宝。

刹那间，画风变了。儿子们孝顺的不得了，不仅大鱼大肉伺候，还抢着养老，时不时嘘寒问暖。这位母亲终于有个安稳的晚年了。

直到母亲死去，他们兄弟二人才打开宝箱，却瞬间傻眼，里面哪里有元宝？只是一堆破石头罢了。

一个人没钱时，吃的苦头愈发的多。有钱时，周围都是笑脸，七大姑八大姨会笑意盈盈地上门。正应了那句话：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。

一位母亲的遭遇尚且如此，更何况财主呢？财主若一直是财主，那他的儿子们必然十分孝顺，若家产没了，那就是另一番境遇了。

总的来说，这些口口相传的典故，虽简短，但包含的道理值得我们深思。

寡妇门前是非多，其实是小农社会非常恶俗的传统。

不要觉得，寡妇门前是非多是寡妇自己心痒难耐，跑出去到处勾搭汉子去了。

实际上，这和中国古代农村之间的械斗传统有很大关系。

在中国古代，尤其是以湖广这种容易发生水灾的地方，大水之后，哪块地是谁家的，悟空问答都不知道。

于是大家抢地就变得特别正常，村与之间抢地自然不在话下，比如在我吃西红柿写的《九鼎记》里，就讲过类似桥段，村子里抵御外敌受伤的男人，回家是要被全村养起来的。

但是，由于资源紧张，村子里的生活状态也没那么团结，有男人的家里和没男人的家里也大不一样，一个家里要是没有个男人，一定会被人上门花式欺负。

但是考虑到传统农村都是多生的传统，除非运气太差，家里总是有几个男丁的。

于是寡妇，就成为了同村人花式欺负的对象。

上门调戏的小伙子倒也无所谓，更加麻烦的问题是，寡妇好欺负。

所以别人抢你地不能还手；

抢你粮食不能还手；

各种被欺负。是非也就多了。