穷在闹市无人问富在深山有远亲啥意思 这年头太常见了

这句话出自《增广贤文》，小时候看过，里面有很多人生大道理，即使是放在今天这个时代，也是很受用的，有空的网友可以去看看。

穷在闹市无人问富在深山有远亲啥意思，这句话的大概意识就是，当你贫困潦倒的时候，即使你生活在繁华的闹市之中，也不会有亲朋好友来慰问你；而当你有权有势时，就算你居住在人烟稀少的深山老林中，也会有人来找你。

从另一个角度看，就说明了一个人的价值吸引力，以及普罗大众普遍的嫌贫爱富和趋炎附势心态。

当你有价值的时候，犹如“你若盛开，蝴蝶自来”，当你没价值的时候，或者别人比你更加有价值时，别人就会优先把精力放在其他对他有利的事情上。

这个社会就是这么现实，即使现在的你不会，当有一天你站在同样位置和处境上，说不定也会成为那样的人，就像我们身处在地球上，而看不到或忘记地球本身就是圆的，因人而异。

一方面我们要调节好自己的心态，不要觉得这世界都是坏人，善良的人还是有很多的，只是身处那样的环境，会造就不同圈子人的格局与为人处事。另一方面，也不要太过于功利，以冷峻的目光洞察社会人生，毕竟这世界谁都过得很不容易，在日常生活中，对身边的人报以微笑，许以安慰，或者鼓励，都是一种正能量的体现，但愿这世间多了一个如你一样，温暖如沐春风的善良的你。

其实这种情况在这年头太常见了，我举个我身边的例子。我老家在陕西洛南，陕西秦岭山区一座比较贫穷的县城，而我家又在十分偏远的农村，当地普遍比较穷，大多数人都是外出打工为主，基本上都是西安、重庆等地。记得我在读高中的时候，大概就是2010年左右，我有个叔叔在重庆打工，当时重庆要修一条高速公路，他是给高速公路的护栏做养护的，就跟城市高层住宅区外层粉刷差不多。

高速公路的高架桥也得有三十多米高，他每天就站在吊篮里，给高速公路的外层护栏做维护装修，工资也还不错，当时一天就可以挣200多块钱。谁知道有一天，出事了，吊篮的绳子断了，他从上面摔下来，当场就死了。后来家里人连夜坐车去了重庆，带着尸体去施工单位要赔偿，当时的施工单位是国字号中铁某局（我就不点名了）。施工单位的意思是他们会给负责，目前只是希望赶紧让死者先下葬，不然这些家属整天带着尸体堵在项目门口，影响十分不好。

家人的意思是先赔偿，不然死者一旦一下葬，施工单位就会以各种借口推脱，或者少赔偿。这事一直僵持不下，在重庆僵了二十多天，我这叔叔一家也十分贫困，一家五口在重庆没钱实在是生活不下去了，每天把棺材就抬在项目部门口，一个人守着，另外几个人就去旁边打个零工，赚点吃饭的钱，晚上也没地方睡，就睡在桥底下。当时这个事情在我们那个小地方闹得很大，家家户户都知道他们家去重庆要钱的事情，家里有个儿子，正在读小学三年级，家里也没人了，没地方吃饭，每天都是在亲戚家蹭吃蹭喝，很多亲戚也都是十分讨厌，觉得是个累赘，都想着一家人去找一个国家单位要钱，怎么会那么容易呢？肯定是白白花了很多钱，最后什么都没有。

村上很多人都给自己的孩子说不要让自己的孩子和那个孩子玩，这孩子学习也差，老师也看不起，经常不去学校上课，老师也不管，亲戚也没人照看，不知道啥时候孩子自己跑丢了。一直过了快两个月我叔叔的家人从重庆回来的时候，才知道孩子已经丢了十几天了，这期间也没人管，没人给他们打电话说孩子不见了，当时他托付孩子的几个亲戚也都推脱不知道孩子，七八家亲戚个个都说是对方的责任。家里也是发疯般到处寻找，这些亲戚却事不关己高高挂起，没人去帮忙寻找，反倒一直在后面打听这家人去重庆不知道要到赔偿款没有。

之后不知道从哪里的得来的消息，知道这家人在重庆因为有媒体报道，最后施工单位不得不尽快给了赔偿，因为死了一条命，而且是家里的顶梁柱，一个孩子还小，媳妇现在也还怀孕着，综合考虑最后给赔了120多万。知道这个事情之后，各种亲戚都忙活起来了，都去帮忙找孩子。原来叔叔的骨灰从重庆运回家乡准备下葬，村里的几个老人各种阻拦，说是客死他乡回来安葬不吉利，晦气，不能进村子，只能在村外安葬。后来的知叔叔家要到了赔偿款之后，个个主动去我叔叔家，和他们家人说自己那里那里有一块好地方，风水好，可以安葬。我叔叔的儿子一直丢了一个多月，好在后来找回来了。

所以，其实很多时候，这个社会已经被扭曲了，完全被一种金钱主义所主导，而我们新生代要做的就是无论如何，一定要守住自己心底的那一点善良之心，因为那是我们活在这个世上能给别人温暖的唯一东西。

我经常听到朋友感叹“人心不古”，大家当然和我一样，在网上也看到“现在物欲横流，为钱是瞻”等等怀念五十，六十年代的牢骚。其实，这十分可笑！只要你想一想，“贫在闹市无人问，富在深山有远亲”，“趋炎附势”，“献媚巴结”，“讨好卖乖”这些都是经典词句，连儍瓜也会懂，这些早已被古人总结的丑态，怎么可能只是今天才有的呢？！

此外，我还联想到一句古话“不信但看宴中酒酒，杯杯先劝有钱人”和你提问的这句话，堪称是姐妹篇，或是同位语。可以说：“世态的炎凉”是万古不变的气候 ，根本用不着“预报”！谁都碰到过。

说老实话，我一生没穷过，也没富过。但是在文革那十年间，因为被认定为“修正主义接班人”和“反动资本主义教育路线培育出的”人，而看到各式各样的鄙视眼光和冷峻的面色。感到一种无处申诉的内心难受。这一段时间我才懂得委曲比鞭挞更痛苦！无人问你了！幸好，我有一个温暖的家，还有两位党员教授朋友，他们说：眼前的一切都会过去的。结果，太阳果然出来了！十一届三中全会以后，和我交往的人又多了。就在这《头条》上有多多少少的“远亲”啊！

穷居闹市无人问，富在深山有远亲。这是民族的人情世故最好的写照。

出身贫穷。穷则思变。脱贫致富的途径，自古以来，只有读书这条路。“学而优则仕”，当了官，就有了可靠的经济收入（自然还有灰色收入）。有了收入，就会脱贫。

本来出身贫民，被人看不起。致富后，跟着看不起依然贫穷的。这就是常态。“五十步笑百步”。

持有这种心态，当从私有制开始。所以民族的世态炎凉，由来已久。

人的劣根性，随着公有制，会有所收敛，直到被清除。大家同工同酬，没有了高低贵贱之分。公社书记下去蹲点，遇到社员插田，他也要脱下袜子，加入行列。因此，民风是淳朴的，敦厚的。

改开恢复了私有制。民风便一落千丈。在追逐名利的途中，谁怕谁，谁在乎谁，谁让谁？

儿子没出息，父母亲都会嫌弃。何况亲戚朋友。

没钱没势，被沦落歧视，势利一族的做法酒席上最为明显。“谁人背后无人说，哪个人前不说人”，“有钱道真语，无钱语不真”，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”。

过去有个穷秀才，穷得揭不开锅盖。“饔飧不继”。后来中了举，恭贺的亲朋挤爆了窑洞。穷秀才写了这样一副对联:

回顾去岁饥荒五六七八月间，柴米尽交枯。赊不得，欠不得；虽有远亲近邻，谁肯雪中送炭？

侥幸今年科举，头二三场内文章皆入试。你也来，他也来；张三李四都来，锦上添花。

私有化当下，不可能人人成富翁。人人成富翁，去剥削谁去？总有一些智力低下者（反应迟钝者），本性忠厚者，在负重前行。

重要的是底层的劳苦大众，要清楚彼此所处的糟糕的环境。携手同心共渡难关，而不是勾心斗角，相互倾轧。

相互倾轧的结果，只能是亲者痛，仇者快。当穷人之间斗得不可开交，头破血流，两败俱伤，富人从中得到好处，他自然高兴还来不及。

《国际歌》里强调了一点，那就是，“团结起来，到明天。英特纳雄耐尔，就一定会实现”。单打独斗，辛亥革命之所以失败。匹夫之勇，终究被各个击破。

革命是这样。居家过日子也是这样。邻里之间，相互谦让，不要锱铢必究。孩童们在一起，避免不了打架吵嘴，有哭有笑，。大人不能偏袒偏护，不持公道。更不能相互攀比，相互损害。须知“远亲不如近邻，近邻不如对门”。

目前农村是以同姓比邻聚居形成自然村落为主。不久将来的新农村建设重新规划，什么样的人群组合结构，就无法推定了。那时候，或许杂姓混居，更需要彼此间求同存异，和睦共处。否则，没人帮你救火。

恢复集体制，除去私有制。是剿灭人情冷暖，世态炎凉的唯一可行的途径。别无良谋。