寡妇门前是非多的上一句 体现了女性属于弱势群体

寡妇门前是非多的上一句，这句俗语“寡妇门前是非多”，很多人都曾听过，上半句可能有的人不知道，因为提及很少，那么它的上半句是什么呢？现在来说一下。

寡妇指的就是死去了丈夫的女人。寡妇一词，语出《诗·小雅·大田》，原文是“彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利”。这句话的意思是说，禾苗和稻谷、麦穗，散落于田，就不要管它了，让寡妇拾遗吧。从此句中，可以看到自古就有对寡妇的同情和关照，体现了中华民族人性的善良和美好。

那么为什么要说“寡妇门前是非多”呢？从古至今，这句话都适用现实生活中，也体现了女性的柔弱，属于弱势群体。

而在古代，女性没有什么地位，大多数女子都小家碧玉，相夫教子，很少抛头露面，自己缺少谋生的能力。而一旦丈夫不在了，生活就会出现困境，无人照顾，这个时候很容易被人欺负、占便宜，也总有很多不良之人，在寡妇门前鬼鬼祟祟，这样就会经常发生争吵，于是就有了是非之说，争吵了、撕拉了，进出引起非议了等等，这就是说的“是非”多。不仅如此，古代女子还要为丈夫守节，不能再嫁。当然有的男子如果去追求寡妇，女方与某男稍有来往，也会被人背地里说闲话，认为女方不忠贞等等，这是“寡妇门前是非多”最大原因。当然这些都是源于封建制度的束缚思想。

那么，上半句到底是什么呢？想想寡妇对应的是什么？对了，鳏夫，下半句就是：“鳏夫房顶炊烟少”。你猜对了吗？

“鳏”就代表了没有妻子或是丧妻的男人。有个成语说“鳏寡孤独”，可见鳏和寡都是连在一起使用的。男人没了妻子，当然吃了上顿没下顿，房顶不见按时炊烟缭绕。

现代社会，男人一般都以事业为主，经常在外打拼奋斗，女子做好饭菜，男人回到家中吃现成的，这种生活也是十分美满幸福的。当然也有女强人，随着社会发展，女强人越来越多，并且男女已经平等了。“鳏夫”和“寡妇”这两个词已经不常用了，特别是鳏夫这词。男人可以再娶，女子可以再嫁，彻底清除了封建思想的束缚。

时代在高速发展，代表年代的词汇可能会慢慢的终结，“寡妇门前是非多”这句话也会随着社会发展慢慢被淘汰，而新的适应时代的词汇会应运而生，推陈出新，新的事物必将替代旧的事物，这是社会发展的自然规律。这句话已随陈旧的封建意识被扔进了垃圾堆。″寡妇门前是非多"的理论应该诞生在強烈的封建意识下，什么"女人对丈夫要从一而终"，"立贞节牌坊"，这都是在男尊女卑、妇女没半点地位的历史条件下。随着封建社会的灭亡，女权地位的提高，千年前的思想怎能在当今社会有市场？至于这句话的上半句，"鳏夫房上炊烟少"在当今社会倒好象说到了点子上了。男女比例失调，女性的社会功能更加全面，这些"鳏夫"们的市场也越来越大了。

原来，在古时候，人们受封建传统习俗的影响，对女人是有许多严历的约束的。她们必须要遵守三从四德的行为规则。从小从父，嫁人从夫，夫死从子。女人一生只准许结一次婚，丈夫死了，就要守住贞节，不得改嫁，更不能闹出绯闻，否则就是大逆不道。

这句话正是人们用来时刻提醒女人的，让她们注意平时的言行举止，没事少抛头露面，更不要随意与陌生男人说话，以免招来闲言碎语。

女人们只要在心中记住这句话，才能时时约朿自己和检点自己，从而避免犯大错误。这在今天看来有些不可思议，但在封建社会，女人一但触犯了这些清规戒律，那后果可是不得了，轻者免不了要受皮肉之苦，重者是要被投井或上吊的。

而相比较男人那可就自由多了。他们可以有三妻四妾，可以有绝对的夫权。丈夫有权休掉妻子，妻子却没有权力提出离婚，就连吃饭也要等丈夫吃完才能轮到自己。这些陈规陋习对于女人是极度不公的。

所以，我们今天就是要提倡男女平等，充分给她们自由，让她们感受到如今崭新社会的美好和幸福！