武则天是怎么登上帝位的 起推波助澜作用的是两个人

武则天是怎么登上帝位的?这个问题对于我这种历史唯物主义者而言，答案是显而易见的。命运决定结果，当个人的手段对于结果起到了积极作用。

武则天最终能够登上帝位起到推波助澜作用的是两个人：一个就是长孙无忌，另外一个便是李治。

1、长孙无忌排除异己。唐太宗去世的时候，长孙无忌作为长孙皇后的兄长。新君李治的亲舅舅当之无愧成为了顾命大臣之首。李治登记伊始，本身年幼没有建立健全的三观。所以，长孙无忌大权独揽。在朝中排除异己，大搞一言堂，将他的政敌一一贬斥或者杀害，甚至将屠刀伸向了勋臣及皇室。借着房遗爱，高阳公主政变的机会。借机屠杀了一批对其有威胁的勋贵及对李治有威胁的皇室成员。这件事看似波及范围不广，却打击了勋贵及皇族参政议政的意愿。只想守住这一身的富贵。

2、李治常年卧病。中国古代对于女人是非常不友好的。武则天之所以能够称帝建国与李治的放任不无关系。李治患有严重的头风病，统治中后期基本无法理政。作为一个皇帝是不会放心将权力彻底下放给臣子。但是，给自己的皇后就不一样了。这里便形成了一个惯性思维，皇后的权力都是建立在皇帝手中，终究翻不出大风浪。可是，皇后却是武则天。于是，武则天以李治的名义开始参与政事，再加上其政治手段了得以李治的名义广施仁义于百官。垂帘听政的十年间，合理合法的建立起来自己的利益集团。这些人为了保住自己的权位只能以武则天马首是瞻。成为武则天称帝建国的重要班底。

3、隋唐时期文化风貌。隋唐两朝上承鲜卑族建立的北魏、北周。他们的血统中都留有鲜卑族的血液。在鲜卑族的传统中，对于正妻是相对宽容的，允许其参与政事。就像隋文帝杨坚和他的独孤皇后。这样的风气一直延续到了开明奔放的隋唐时期。唐朝的朝堂上对于武则天垂帘听政控制朝政的做法更容易接受。

机会总是留给有准备的人。武则天能够从一名失父少年到太宗朝的才人再到高宗朝的皇后以及最终建立武周政权。这些与其高明的政治手段以及个人魅力是分不开的。

1、武则天出众的美貌。一个女人要想在美女扎堆的后宫闯出一片天地。首先美貌是必不可少的。不然，也不会有李世民将其选在身边伺候。没有这近身的机会，也就不会有于作为太子的李治亲近的机会。没有美貌也就不会有李治甘愿冒天下之大不韪将武则天从尼姑庵接入宫中立为妃嫔。

2、未达目的不择手段的狠劲。看过历史的人都知道，武则天为了上位罔顾亲情。为了陷害王皇后甚至不惜亲手掐死自己的女儿。后来，发现自己的亲姐姐以及外甥女威胁到自己的地位也是毫不心软除之而后快。甚至是自己的至亲骨肉——李贤，当发现对方威胁到自己权力，她也是毫不心软逼死对方。这样的绝觉的心情，狠辣的手段放在男人身上哪个时代都可以称之为“枭雄”。

3、高明的政治手腕。有了这么多条件，但是她本身不是素质过硬，最终也只会为他人做了嫁衣裳。从她顺利接受朝政，在日常工作中建立自己的利益团体，为了控制言论掌握百官设立酷吏制度。一桩桩一件件都能看出来武则天的政治思路清晰，施政手段过硬。

正是在这样独特的历史环境下，再加上手段如此高明的武则天，最终使她成为中华五千年历史上唯一的“女皇”。