岳飞墓前跪五个人少了一个 岳王庙前跪像的由来

岳飞墓前原本是没有雕像的，在明朝后才开始有雕像跪着的，随着数次的增减，最多时达到了五人，后移除了一人，最终变成了我们现在看到的四人跪着。岳飞墓前跪五个人少了一个。

说起岳飞可谓是家喻户晓，从小就在语文课本上了解他的英雄事迹，其抵御金人入侵，护住了汉人血脉和尊严，更是赤胆忠心、精忠报国，然，他对宋朝的一片赤诚之心，最后却被秦桧等人构陷，以“莫须有”的罪名所杀害。

但，正义从来不会缺席，属于岳飞的公允终究还是会来，当初构陷岳飞的秦桧等人都得到了应有的惩罚，岳飞的罪名也得以澄清，后人们为了纪念逝去的岳飞修建了岳王庙。

时间拉到明朝正年间，时任江浙都指挥使的李隆前去岳飞墓凭吊岳飞，出于对岳飞的敬佩，同时也为了警示后人，他在岳飞墓前铸造了几个人形铜像，他们呈现双手后背，双膝下跪的忏悔姿态，人物原型为秦桧夫妇与万俟卨。

铜像修好后引来了大批民众的参观，但人们在祭拜岳飞的时候，看到这几个铜像深感悲愤交加，于是都将气撒在这雕像身上，没过几年这三尊雕像就被前来祭拜的百姓给毁的面目前非。

到了万历年间，接任都指挥使范进看到这些铜像都被毁的面目全非，于是提出重塑雕像，并增加一个铜像，增加的这个铜像便是张俊，张俊——秦桧的走狗，也是陷害岳飞的主要凶手之一。范进认为张俊同样罪无可赦，必须与秦桧等人一齐跪在了岳飞墓前。

这四个跪像一直延续到了清朝，因为统治者的需求，人们也十分推崇岳飞精忠报国的精神，后来又增加了一个铜像—罗汝辑，理由更简单仅仅是罗汝辑曾经写过诋毁岳飞的文书。不过后来这五个铜像还是被憎恨奸臣和为岳飞惋惜的人民群众砸的破破烂烂，甚至秦桧夫人王氏的头都砍了下来。

砸破了怎么办，重新呗，不过清朝负责重修的官员们认为罗汝辑只是一个小人物，根本不配跪在岳飞墓前，于是便将罗汝辑移了出去。这一次的重修，只铸了四个铜像，而这四个铜像也流至今。

虽说几百年来，岳飞墓前跪拜的人数有增有减，但对岳飞的崇敬与对秦桧这样奸臣的厌恶从未改变！

千百年来，岳飞伟业早已家喻户晓，妇孺皆知，“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”，是其千年不屈的怒吼，“撼山易，撼岳家军难”是对其最高褒奖。就是这样一位民族英雄，在公元1142年1月，被秦桧以“莫须有”的罪名害死于风波亭，也就是如今杭州小东桥畔。

消息传出“天下闻者无不垂涕，下至三尺之童，皆怨秦侩”。

可怜这位精忠报国含冤屈死的民族英雄，近来却被一股妖风全面抹黑，有些杂碎为了洗白美化秦桧、汪精卫之流，不惜笔墨指鹿为马，颠倒黑白……

岳飞父子屈死风波亭后，狱卒隗顺冒死将其遗体背出临安城，葬于九曲丛祠旁，并在坟前种了两棵桔树,以便日后识别。

公元1162年，宋孝宗赵睿即位，下令以礼改葬岳飞于杭州西湖栖霞岭的南麓，即现今岳王爷墓的位置。公元1221年，宋宁宗赵扩修建了岳王庙，前来凭吊英雄的民众络绎不绝，此时并未有跪像。

公元1513年，时任浙江指挥使的李隆凭吊岳王爷，见恶桧夫妇二人被老百姓砸得千疮百孔，感慨颇多，为让后人永远记住这些祸国殃民的败类，再次铸造了秦桧夫妇并新加万俟卨跪像，给前来膜拜岳王爷的百姓以泄愤。

明万历年间浙江按察副史范涞(来)，在参拜岳飞墓后，感慨百姓心中一杆称，见三个跪像已面目全非。于是他又出资重建跪像，并加上了诬告岳飞的张俊。

张俊曾因明州之役、藕塘之战、柘皋之战等与岳飞、韩世忠、刘光世并称南宋"中兴四将"，但后来却协助秦桧推行乞和政策，追随秦桧制造伪证，促成岳飞冤狱，落得千夫所指。

明末清初，又有人将罗汝辑加入跪像之中。

罗汝辑何许人也？

罗汝辑时任殿中侍御史，阿附秦桧，劾黜岳飞等人，曾得意洋洋的说“舌尖杀人不用刀”。

清朝浙江总督李卫在祭拜岳王爷并重铸岳飞墓前的跪像，认为罗汝楫“腕儿”不够大，根本不配跪在岳王爷面前，遂将其踢出。

罗汝楫侥幸逃脱，但他残害忠良的这笔账，并没有勾销。据史料，他的儿子罗愿去岳王庙拜祭岳飞时，当场暴毙，人说是岳王爷显灵，取其性命。

真可谓：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。