靖康之耻是怎么回事 其屈辱程度正史都记录甚微
靖康这一悲剧年号之所以能够长时间停留在我们的记忆中,我猜想这大概是因为岳飞的《满江红》中“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭”已经深入人心了吧。回顾北宋年间的这段历史,其屈辱程度正史都记录甚微,只有一些野史书籍中才得以窥见一二。靖康之耻是怎么回事?
在宋徽宗时期,由于其任用童贯、蔡京等祸国之臣,南宋国势越来越衰落,并由此引发了方腊、梁山泊宋江等农民起义。虽然最终平定了这两次农民起义,但也对南宋国力造成了巨大的损伤。可北宋朝廷并没有反思这两次起义的原因,反而认为童贯等人平叛有功,依旧对其予以重用。由此可见,南宋朝廷内部腐朽已不可救药。
与此同时,北方金国开始崛起。为共同消灭辽国,金国许诺消灭辽国后将燕云十六州归还宋朝,这无疑对宋徽宗来说诱惑极大,因为燕云十六州自唐末五代开始就不是中原所有,如能在他手中收回,那将是不世之功。因此宋徽宗与金国达成结盟,史称“海上之盟”。
结盟结成之后,金国和宋朝从两面出兵,夹击辽国。辽国首先和金国交战,被金国打败。残兵败将退到燕京,遭遇了宋国的军队,经过交战,结果宋国被打得打败。虽然辽国还是在宋金两国的夹击下覆亡,但宋朝的弊端和士兵羸弱的毛病,也被金国人看在了眼里。
1123年七月,张觉事件成为了诱发靖康之变的导火索,张觉原先属于辽国将领,在辽国灭亡后投降了金国。但在金国大军撤退之后,他又叛逃到宋朝,被宋朝接纳。金国便以宋朝私纳降将为名,开始向宋朝问责。恰好此时,亲宋的完颜阿骨打去世,帝位由完颜晟继承。他们便以张觉事件为借口,开始了对宋朝的战争。
金第一次攻宋
公元1125年8月,完颜宗望、完颜宗翰以张觉事变为由奏请攻宋。十月,东路完颜宗望率军自平州攻燕山府。宋易州戍将韩民毅投降。
公元1126年1月2日,于白河和古北口大败宋军;两天后,宋将郭药师降,宋燕山府防卫崩溃; 1月14日又破宋兵五千于真定府,1月22日克信德府。
西路左副元帅完颜宗翰则率军自大同攻太原,没有完颜宗望顺利。公元1125年12月29日攻克朔州,公元1126年1月6日破代州,1月13日中山投降,1月15日包围太原,但在太原受阻。以至贻误军机,直到得知完颜宗望已经和宋讲和以后才罢兵。公元1126年1月27日,完颜宗望军渡过黄河。第二天攻下滑州,1月31日,包围北宋首都汴京。因汴京守御使李纲抵抗得力而未能破城。2月,胁宋以康王赵构、太宰张邦昌为人质,割让太原、中山、河间三镇议和。
金国第二次攻宋
在第一次攻宋议和不久,金国以萧仲恭使宋,耶律余睹监军。宋钦宗认为此二人都是原辽国贵族,可诱而用之,以蜡丸封了一封书信让萧仲恭送耶律余睹,使为内应。萧仲恭忙跑回金国见完颜宗望,以蜡丸书信献之。八月,金国以此为由集合军队重新伐宋。第二次攻至汴京仍然是完颜宗翰和完颜宗望两人。
第一阶段,西路完颜宗翰于公元1126年9月5日和第一次攻宋一样从大同出发,第二天破宋张灏军于文水,9月21日克太原。东路完颜宗望9月8日从保州出发,当天破宋兵于雄州、中山。9月15日,攻下新乐。9月26日,破宋大将种师中于井陉,取天威军,克真定。 第二阶段,经过休整,西路完颜宗翰11月18日自太原向汴京进攻,22日攻下威胜军(今山西沁县),29日克隆德府,渡盟津。宋西京、永安军、郑州皆投降。12月4日,完颜宗翰克泽州。东路完颜宗望11月20日自真定向汴京进攻;12月4日宗望诸军渡河,随后攻下临河县、大名县、德清军、开德府;于12月10日克怀州并到达汴京城下。12月16日,宋出兵拒战,被完颜宗望等击败。12月17日,完颜宗翰到达汴京城下,第二次开封围城战开始了。到了公元1127年1月9日,因为郭京作祟,完颜宗望、完颜宗翰与诸将破城,俘虏了宋徽宗、宋钦宗二帝。
徽、钦二帝被俘,公元1127年3月20日,北宋宣告灭亡。金太宗下诏废宋徽宗、宋钦宗二帝,贬为庶人,强行脱去二帝龙袍。4月20日,金军大肆搜掠后,立张邦昌为帝,国号“大楚”。随后分两路撤退;一路由宗望监押,包括徽宗、郑皇后及亲王、皇孙、驸马、公主、妃嫔等一行人沿滑州北去,另一路由宗翰监押,包括钦宗、朱皇后、太子、宗室及孙傅、张叔夜、秦桧等人沿郑州北行,其中还有教坊乐工、技艺工匠等数千人,携文籍舆图、宝器法物,百姓男女不下10万人等北返。又因靖康元年为丙午年,亦称此事件为“丙午之耻”。
《靖康稗史笺证》对这次国难所记很详细,书中所记因为非常耻辱,正史多无法记载,故参考价值颇高。
其中《瓮中人语》记载:靖康元年十二月,“二十四日,开宝寺火。二十五日,虏索国子监书出城。”次年正月,“二十五日,虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物,及女童六百人、教坊乐工数百人。二十七日,虏取内侍五十人,晚间退回三十人。新宋门到曹门火。二十八日,虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城。”
看完靖康之耻发生的背景和过程,我们在回到题主提出靖康之耻的“惨”,我认为可以从以下方面来看:
一、靖康之耻,徽、钦二帝的“惨”;在金兵攻破汴京后,俘获了徽、钦二帝及宫廷后妃、宗室贵戚、大臣约3000人。
对于过惯了锦衣玉食生活的徽、钦二帝和皇室成员,首先面对的就是路途颠沛之苦。脱去龙袍换上布衣,没有了前呼后拥的仆人,取代珍馐的是难以下咽的饭菜,虽然已经是农历四月,但仍然天寒地冻,衣着单薄,晚上为了取暖,要挤在一起保持体温。虽然北宋已经灭亡,但反金烽烟在各地燃烧,伪楚张邦昌拥立赵构为帝,各地掀起反金浪潮,金人害怕宋军反攻夺回徽、钦二帝不断向北迁徙,先后囚禁在燕京、中京、上京、韩州等地,最后迁徙至五国城。
在这漫长的过程中,徽、钦二帝不仅遭受着肉体上的痛苦,历时4个月漫长的苦难,于1127年8月被押送至上京,至高无上的皇族面对的更是精神上的屈辱,在金国上京举行献俘礼和牵羊礼,被俘虏的宋徽宗、宋钦宗、宫妃、宗室、大臣等人被迫赤裸着上身,披着羊皮,脖子上系着绳子,像羊一样被人牵去祭拜金国的祖先。这对于讲究尊卑有序的高贵的皇族来说是莫大的耻辱。
为了侮辱昏庸二帝,金太宗还给徽、钦二帝起了两个极具侮辱性的封号,封宋徽宗“昏德公”,封宋钦宗“重昏侯”。
两人最后都客死异乡,宋徽宗病死五国城,宋钦宗则被金人之马踩踏而死于燕京。
二、靖康之耻,北宋后妃及女性的“惨”;据《宋俘记》记载,从靖康二年三月二十七日起,北宋后妃及女性被分作7批押往金国都城上京,途中历时1~2个月,除忍饥受冻、风餐露宿外,她们既要克服身体的特殊状况(月经或怀孕),而且随时还会遭到押解官员的骚扰和侮辱。
《青宫译语》完整地记载了第二批押解女性从东京出发到上京的全过程,从她们的经历可以比照其它六批女性的遭遇:靖康二年三月二十八日,韦妃(宋高宗的母亲)、邢妃(宋高宗的皇后)、朱妃(郓王之妻),福金、嬛嬛两位帝姬和两位皇子在真珠、千户国禄和5000名金兵的押解下北迁二十九日,邢朱二妃、二帝姬因“坠马损胎”四月初一日,她们与宝山押解的第三批女性宋钦宗的朱皇后和朱慎妃等人会合四月二日,行程途中,国禄先后猥亵朱妃、朱皇后,随后嬛嬛帝姬,被真珠阻止后,又把凌辱的矛头指向邢妃,“邢妃以盖天相逼,欲自尽”十一日到达真定府,逼迫朱妃、朱慎妃为他们填词演唱两人无奈,其中一首为:“昔居天上兮,珠宫玉阙,今居草莽兮,青衫泪湿屈身辱志兮,恨难雪,归泉下兮,愁绝”。《呻吟语》载:“被掠者日以泪洗面,虏酋皆拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极。”
四月十九日,真珠强娶富金帝姬为妾,大摆宴席,邀请北宋后妃参加;四月二十九日,真珠押解韦妃等先行,与盖天分别,盖天“送至三里外,怅然而别”,对这些女性仍心存觊觎从燕山登程以后,进入沙漠,路绝人烟,金人日行150里,壮年男子都感到疲于奔命,这些女俘们更是苦不堪言过兔儿涡、梁鱼涡沼泽地时,尽管她们躺在骆驼、马匹两侧的兜袋里,衣服也全部湿透,“地狱之苦,无加于此”,以致人皆病困,直到十几天后到达乌舍时,病者才死里逃生。然而,等待她们的是更悲惨的命运,除富金帝姬等4人被赐给真珠为妾、陈桃花等4人赐给真珠为奴婢外,韦氏、邢氏等18人被遣送到洗衣院。
而在第一批被押解的人员中有妇女3400多人,她们三月二十七日从青城寨出发,由于途中“长途鞍马,风雨饥寒,死亡枕藉,妇稚不能骑者,沿途委弃”,“十人九病”,有1500名妇女在途中死亡;四月二十七日到达燕山时,仅存妇女1900余人,死亡率为44%,到达上京的死亡率应在50%,以上至于民间贡女,其处境更是惨不忍睹。固新押解贡女3180人、诸色目人3412人从青城寨出发,四月初八到达相州,由于连日下雨,贡女所乘的车大多已经破漏,她们被迫到金兵的营帐中避雨,结果遭到金兵的肆意侮辱,以致多人致死,被掠者每日以泪洗面,而金军将领皆“拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极”。
天会六年八月二十四日,北宋宫廷的后妃及女性们经历了她们北迁以后最耻辱的一幕作为战俘,金朝皇帝命令宗、宋钦宗、两位皇后、皇子和妇女改换金人服饰,拜谒金人的祖庙。
史载“后妃等入宫,赐沐有顷,宣郑、朱二后归第已,易胡服出,妇女近千人赐禁近,犹肉袒韦、邢二后以下三百人留洗衣院”。
发送前,金国统治者再次命令20名医官对暂不发送的94名宫眷“孕者下胎,病者调治,以备选进”;从字面看“洗衣院”好像是洗衣的机构,其实不然从与韦氏一同被遣送到洗衣院的朱风英、赵嬛嬛第二天“并蒙幸御”来看,洗衣院实际上是供金国皇帝消遣的场所。由于当时南宋与金处于交战状态,金人将韦氏、邢氏送入洗衣院以示对宋朝皇帝的侮辱。 
被扣留在金国的北宋使臣宇文虚中曾遇见沦为歌妓的北宋宗姬,作《念奴娇》词称其为“宋室宗姬,秦王幼女,曾嫁钦慈族”,另一使臣吴激作《人月圆》词也说:“南朝多少伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家。恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。”
这仅是历史记载,其惨烈程度让人揪心,很难想象当时真是的情况,恐其惨烈程度比史书记载是有过失而无不及。
三、靖康之耻,对于汉民族的“惨”。北宋靖康之耻无疑是汉民族历史上的一场大劫,也给当时的人民带来了深重的灾难,更是赵宋王朝的百年国耻。
靖康之耻后,赵构在应天府登基,恢复宋国号,史称南宋。赵构深受靖康之耻的影响,在军事上并不积极,只是一味的躲逃,在没有实力与金国正面抗衡的情况,南宋朝廷在不断南迁,对于当时的人民来说,在深受儒家“君父”思想的影响下,岳飞、韩世忠等名将不断的北伐抗金,岳飞更是作出了流传千古的《满江红》“靖康耻、犹未雪、臣子恨、何时灭,驾长车。踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。在受到岳飞、韩世忠等名将的抵抗后,金王朝开始和南宋朝廷议和,于1141年签订《绍兴议和》,至此不但黄河以北沦丧,淮河以北也进一步沦丧了。而南宋朝廷也偏安一隅,虽然领土割让,但也总归是平静了。
从"靖康之耻"古代妇女的节烈论开始被南宋道学家所注重。因为北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼。这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时期重生存轻贞节的观念,转而大力提倡妇女舍生命保贞节。此观念,更是直接影响着此后历代王朝的女性。
而到了南宋临安朝,为一雪靖康之耻,在公元1234年,南宋联合蒙古灭掉了金朝。对于南宋朝廷来讲,这并非是高明的举动,而是灭掉了一只暮年的狼,又招来了一只壮年的虎。在金朝灭亡后,蒙古并没有停下南下的铁骑,后经崖山之战,陆秀夫背小皇帝跳海之后,南宋灭亡。至此,整个汉民族被北方游牧民族所统治,以至于崖山之后无中华。
直到1368年,朱元璋建立大明王朝,汉民族才重新夺回了统治权。而鉴于北宋靖康之耻、南宋联蒙抗金,朱明王朝更是留下了“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门,君王死社稷”的祖训。
总结,靖康之耻是一段抱残守缺的历史,北宋王朝也是个弱不禁风的王朝,只是不知被金人北迁之时,徽、钦二帝有没有哪么一丝对于民族和祖宗的愧疚,这恐怕也就只有他们二位清楚了。
历史上一直说靖康之耻太惨了,那到底靖康之耻到底有多耻辱呢?其实靖康之耻也代表了北宋的灭亡,这个朝代的灭亡可以说是非常的悲催、悲惨和悲痛。惨到连当时的宋朝人都不愿提及此事,这段历史记忆实在是太悲痛了。
北宋末年,政治腐败,军队战斗力非常低下。这其中有着宋王朝无能的一方面,还有这当时重文轻武的原因。所以被当时国力强大的金朝给盯上了,想从这个中原霸主的宋朝的身上分得土地和财产。
金军一共两次攻打宋朝,第一次的进攻金军的围攻没有达到目的,所以金军果断撤军。第二次的进攻也是宋朝的灭亡之战,1125年金军当时的作战部署是分东、西两路同时南下攻打宋朝。东路由完颜宗望领军攻打东京。西路由完颜宗翰领军直逼太原。东路金兵攻破东京时,宋徽宗当时惊慌失措,急忙把帝位传给其子钦宗赵桓。之后便是金军直入开封城,俘宋徽宗、钦宗二帝。北宋灭亡金太宗下诏废宋徽宗、宋钦宗二帝,贬为庶人,强行脱去二帝龙袍。 
金军烧杀抢夺之后,便北上回国。也是分两个路线撤退,一路由宗望监押着徽宗、郑皇后及众多皇亲国戚等一行人沿滑州北去,另一路由宗翰监押着钦宗、朱皇后、太子、宗室及秦桧众多朝臣等人沿郑州北行。这里面的赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人。其中还有教坊乐工、技艺工匠等数千人,携众多的文物宝藏,百姓男女不下十万人等北返。
其实最惨的是那些被俘的女性们,在路上被金人奸淫的北宋后宫佳丽数不胜数,折磨而死也不计其数。并且金军还设立了洗衣院,又称浣衣院,为供金国皇族挑选女人以及收容宫女的地方。在金军的营寨中,她们遭到强暴和蹂躏。她们被遣送到供金国君臣享乐的洗衣院、金国皇帝还赏赐给金军将领,甚至还有的流入民间被卖为奴、娼。
从中我可以看出靖康之耻(宋朝灭亡)之惨。在宋朝之前,中原王朝是多么的强大,无数的抵挡了周边外敌的入侵,并且还攻打着周边外敌以示警告。而宋王朝的君主却被少数民族政权掳走,可以说宋朝是中原历史上的第一次,这简直就是奇耻大辱。






