陪葬与殉葬的区别是什么 古代的殉葬是如何进行的

陪葬与殉葬的区别是什么：

1、陪葬，是指以器物、牲畜或人与佣同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。以人陪葬是古代丧葬常有的习俗，而陪葬与殉葬不同之处在于，它是等待活人正常死亡后以葬于墓中。

2、殉葬是指以器物、牲畜或人与陶佣木俑佣同死者一同葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。以人殉葬是古代丧葬常有的习俗，而殉葬与陪葬不同之处在于，它是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中，有自愿或强迫两种形式。

了解了这两个概念之后，估计楼主是想问的是有关于古代“殉葬”的事情吧？

殉葬有的是死者的妻妾、侍仆、臣子被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬，他们死后会把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。殉葬制度是指强迫或鼓励人殉葬的制度，例如《元史·卷三十四》所载”大宁和众县何千妻柏都赛儿，夫亡以身殉葬，旌其门“，往往成为奴隶制或封建王朝压迫百姓的手段。

封建社会前期，殉葬事件较多。后世大多不殉葬，但辽代与明初恢复。

明英宗朱祁镇临终前，下令废除人殉制度。此后历代皇帝再未曾下令大规模活人殉葬。

那么，古代的殉葬是如何进行的？是否就像楼主说的那样，在墓室里面待着再被饿死或者被闷死的呢？

位处洹北侯家庄西北冈的殷代王陵，共有九座殷王大墓以及附属于大墓的一千二百四十二座小墓。这些墓地遗址是殷商奴隶主贪婪、残暴的最好体现。

根据学者对发掘现场的推测：当陵墓工程临近尾声时，奴隶们就被绑起双手，一队队牵进墓道，面向墓坑，并肩成排跪下，由刽子手从一头按顺序杀到另一头。在奴隶死后，继续填坑埋土，直到覆盖全部尸体，再拉奴隶过来按同样的方式献祭。

自明太祖朱元璋开始，明朝宫廷的嫔妃常常要为皇帝殉葬，许多史料都记述了宫廷中的这种人殉现象。

如《明史.后妃传》记载，明太祖去世时，“宫人多从死者”。

《今言》卷二记载：“太祖陵不知祔葬几妃，今陵祭旁列四十六案，或坐或否，大抵皆妃嫔也。”

《万历野获编》记载：“太祖孝陵,凡妃嫔四十人，俱身殉从葬，仅二人葬陵之东西，盖洪武中先殁者。”

跟汉朝以来许多自愿殉葬的女性不同，为明朝皇帝殉葬的嫔妃大多并非出于自愿。她们被赐予红帛，用以自缢。

根据朝鲜的史料记载：“及帝之崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆铜之于庭,晌缀,俱引升堂,哭声震殿阁.堂上置小木床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中。遂去其床,皆堆颈而死。韩氏临死,顾谓金黑(韩氏奶母)曰:‘娘,吾去!娘,吾去!’语未竟,旁有宦者去床,乃与崔氏俱死。”

所以，古代的殉葬，并不是把人活埋，而是先把殉葬的人员选出来，通过赐予红帛，用以自缢，或者把人拉到墓室之后砍杀，或者赐毒酒，用死人的尸体作为陪葬，而不是直街用活人陪葬。

古代用活人陪葬的，主要原因与传统丧葬文化有关，古人相信死后将与现实过同样的生活，据此虚构了一个与现实世界相同的死亡世界。

希望到了另外一个世界，能和现在一样，所以就有了“人殉”这一礼法。

“人殉”，始于史前文明时期，在父系氏族社会也存在，商周时期到达顶峰，到唐代几乎没有“人殉”啦，遗憾的是“元明清时期”人殉又死灰复燃。

在古代，殉葬方式主要有三种。

第一种：活埋，这种“殉葬方式”比较罕见，也是非常的野蛮。在五代十国的时候，由于社会秩序的混乱，有很多妃子，都是因此“殉葬方式”而丧的命。侍卫们将她们双手捆绑，或者放进棺材中，与皇帝一同下葬，极度残忍。

第二种：“殉葬方式”就比较文明了，皇帝死后，那些没有子嗣的妃子们先是被赐死，赐死以后在将尸体与皇帝一同埋葬。

这种“殉葬方式”剥夺了妃子们的生命，但不至于那么恐惧，一般是毒酒或者白绫自缢而死。

第三种：“殉葬方式”最残忍的，妃子们与修建墓室的人们一同被封在昏暗的墓室之中。没有实物，没有水，互相之间看不到，面对的只有无边的黑暗恐惧。

最后被活活饿死，或者精神分裂被自己吓死。这样殉葬的妃子一般都是生前犯过很大错误的妃子或皇后还有他们身边的侍从。至于能活多久，至今是个迷，毕竟这个不可能有记载。

殉葬制度延续了两千年，直到清朝才被废除。这种变态的皇权至上的观念，让无数鲜活的生命，就此结束。

古代封建王朝的帝皇制度，有不成文的规定；君皇死后必有几种人必须陪葬(知情者如；妃子丶宫人丶太监丶建墓者)这些人不管是活葬还是死葬，反正都得进入墓穴，然后封墓。至於活人能在内活多久那要看墓穴的大小、活人的数量、食品的多少、长眠灯的数量等，因为这些均需要耗氧......在这种场合活人在有水的情况下估计能活7~10天。因为环境恐怖，心跳加快需氧量也大，所以10天还是乐观的估计，另外个别建墓者也很聪明，他们会在墓穴的隐辟处留孔(自己可以逃走)所以讲墓穴里微量的氧气还是有的，因此墓穴里的长眠灯可以留储很多年，这考古者应該懂的。