五胡乱华是哪个朝代 差点造成汉人的历史终结
五胡乱华基本上可以说是中国古代史上最不愿意提及的地方,这也是我个人认为历史学领域不想讲的部分。
主要原因在于五胡乱华严重破坏了中原地区的发展,差点造成汉人的历史终结!

五胡乱华是哪个朝代?五胡乱华发生西晋时期,
自然原因在于当时气候寒冷,北方的游牧民族不得不南迁解决生存问题。
但最主要原因还是在于西晋爆发了八王之乱,这几个分封的王侯都想当皇帝,爆发战争。胡人一看,你们自己都乱了,那我肯定要趁火打劫啊,不然这不是我们游牧民族的风格!

于是大量胡人南下进入中原,肆意屠杀。见到男的就杀,见到女的就俘虏。比如其中的石勒和石虎,嗜杀如命,攻下一城几乎就屠杀一城,以杀人为乐。

石虎的儿子喜欢砍下漂亮宫女的头颅,做成工艺品,放在盘子里供人欣赏,经常把人和牛羊一起煮,分给大臣品尝味道。在这种野蛮的屠杀下,中原地区的汉人有原先的一千六百多万锐减到三百万左右!可以说,差点造成中原地区汉人的灭绝。

还好有大将冉闵发布了反胡令。汉人最终赶走了在中原地区祸害百年的胡人。
这一段历史之所以提及的很少,主要在于这是我们汉族的一个耻辱,也跟我们现在宣传的民族团结相违背。但不管怎么说,我们要以史为鉴!
对于两晋与南北朝之事,颇为乱杂。
五胡乱华,东晋苟活,战争频发,华夏儿女沦为“双脚羊”,食之,淫之。
两汉以儒学为尊,虽是时代的产物,却颇笃于君臣之义。汉末政治腐败,有兵权的将帅始终不敢背叛朝廷。殊不知:魏武帝曹操,亦始终只敢做个周文王而已。然,司马氏篡权,其成功是狡黠而不知义理的军阀得势。由此,风气急变。南北朝时的宋,齐,梁,陈之君多是如此。惜其运祚短促,自不足以致人忠诚。门阀既成,富贵吾所自有,虽朝代变换却不动。保家之念重,而忠君爱国之念轻。惜,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”也只不过是时间的问题了。政治无生气,却以炫富为荣。犹记石崇与王恺争豪,奈何珊瑚树虽光彩夺目,却因穷奢极侈而身死国灭,呜呼哀哉。
孙子兵法有云:兵者,诡道也。而兵者,亦是祸乱之源。国家的强弱,固不是近系乎兵,然若多数人民,都受过相当的军事训练,到缓急之际,所表现出来的抵抗力是不可轻侮的。日本之所以强大,不就是全民皆兵,韩国的服兵役亦是如此。至于我国的军训制度,应该,也还,起码,或许,还是不错的。而后汉以来,因贪一时便利之故。因多用降伏的异族为兵,兵权倒持在异族手里,遂成五胡乱华的直接原因。
初中时学习历史,对于这五个民族记忆很深,到现在都可以顺口读出。匈奴,鲜卑,羯,氐,羌。尤其是匈奴,真凶呼,不愿为奴呼,是呼!卫青,霍去病以一国之力取胜,虽战略有误,却也使之移于漠北,逃于西北。
五胡乱华,蓄势等待,而晋初的八王之乱,彻彻底底的成了导火索,嘣,一个国家至此分裂。封建亲戚以为屏藩,自古有之,也是常理。一人得道,鸡犬升天,更何况是王天下,必封王封侯。惜,人心难测,觊觎,兵变,争位,篡弑……循环不变。晋初的八王之乱亦是如此。
八王争位,国力衰退。
五胡趁乱,风烟俱起。
五胡十六国,这是中国历史上的一段大分裂时期。前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、前秦、西秦、后秦等等。祸乱中华,生命涂炭,刘渊,石勒,石虎,慕容氏,苻坚,姚弋……对慕容氏,或许较为熟悉,只因天龙八部看的深沉。大燕贵胄,王子王孙。先祖慕容龙城的斗转星移加上慕容氏的参合指,笑傲江湖,搅弄风云。慕容复以复为名,立志复国,建立霸业,虽有其志,却无其才。最后面朝大海,春暖花开,“王冠”加冕,“重臣”跪拜,梦里不知身是客,一响贪欢吧。试想,从五胡乱华到北宋,几百年间,人心思动亦思定,而今,思定了。虽慕容儁杀我中华大帝——冉闵,却不能灭我华夏之志。
羯人石勒是后赵政权的开国君主、杀戮中原数十万汉人军民,踏着累累尸骨建立后赵政权,更以律法形式,在华夏大地有史以来第一次,推行对汉人的种族隔离制和民族歧视制。羯人可以任意劫掠汉人,虽汉人高官亦不能免,而汉人甚至连称呼“羯人”“胡人”都是杀头重罪,必须尊称羯人为“国人”。经过后赵的暴政后,中原的胡族人口和汉族人口已经接近1:1,而整个中国的胡族人口和汉人人口,已经接近1:2,灭我华夏,屠我民族。
奈何天不灭之,人怜之,石虎淫暴,死,诸子争位。汉人冉闵为虎养子,性颇勇悍。把石虎诸子尽行诛灭,也正好八子,上应晋初“八王之乱”,下起诛杀胡羯数十万,保我华夏。此举顺应民众的正义呼声。惜,冉闵以区区之力驰骋中原,而东晋又只作壁上观,是以亡不旋踵,只成为历史上的悲剧而已。
骑朱龙,握长枪,龙魂旗,迎风烈,拼尽男儿一腔血。
南无阿弥陀佛!
生而为人,却似草芥。
一将功成,万古骷髅。
在南北朝乱世中, 为地盘,争;为权势,争;为帝位,争;为一人,争。
为一人而失一国,有之——烽火戏诸侯;
为一人而灭一国,有之——鸠摩罗什。
鸠摩罗什在西域讲经说法的时候,正是中原历史上五胡十六国的混战时期。
前秦皇帝苻坚有闻鸠摩罗什的盛名,便想请大德高僧到自己的国家,当然他请的方式就是“打”,派大将吕光攻破龟兹,俘虏了鸠摩罗什。然,在他被送往长安的途中,国中巨变,苻坚被杀,姚苌称帝,前秦一夜成后秦。回国途中,惊闻此息,吕光立即就地称王,定都凉州,而鸠摩罗什被迫留在凉州。机缘巧合,也正是在这段时间,他潜心钻研汉语,才有了日后在中原译经弘法的基础。若干年后,后秦皇帝姚兴发兵征讨凉州,这是以鸠摩罗什为名,发动的第二场战争。凉州城破,已58岁高龄的鸠摩罗什被迎入长安,尊为国师。这位出身西域的传奇高僧,终于将大乘佛法带入中原。
暴政血腥不得人心,唯有仁政。在五胡十六国期间,能出现一位大德者,是民之幸,亦是国之幸。
化戾气为祥和吧!
一切有为法,如梦幻泡影。
如露亦如电,应作如是观。






