兰亭序作者是谁 书圣王羲之最为得意的作品

兰亭序作者是谁？兰亭序是书圣王羲之最为得意的作品，虽是草稿，但后来重复多次，再不能写成如此，可见书法的精彩。书圣王羲之传世作品精彩绝伦，兰亭序更是万中无一的佳作。

这里需要明确一点：兰亭集序是永和九年王羲之与众人在兰亭饮酒作诗而成的，是众人共同写的，而王羲之也为此诗集写下了这个续集，写下了《兰亭集序》。

1、【兰亭序】其实是王羲之为整个诗集所写的序文手稿，序文的这种风格模式受到当时思想潮流的影响，非常收到欢迎，在文学史上有一定的位置。整个文章总共二十八行，三百二十四个字，整个内容的结构，后续，笔法内容都浑然天成，行云流水的书法也可谓独树一帜，历代书法大家都以此为“天下第一行书”的美誉称赞。

2、【兰亭集序】是整个诗集内容的众人饮酒赋诗而成，王羲之将其所有内容编撰成集，并写下一篇序文，描写众人曲水流觞，群贤毕至，作诗的情形，表达自己当时心情激动，开怀畅饮。这篇文章主要就写了众人集会时间，地点，人物事件等等。描写了兰亭周围的景色，语言简洁明了层次分明。

写周围景物由远及近，由近及远描写的淋漓尽致，栩栩如生。周围的美景与众人吟诗作画合成一体，此情此景令人感叹。后边又提到美景吟诗虽好，但终有结束的时候，对眼前的一切又颇感感叹，时间过得真快。联想到生命短暂，人生如梦。

只是目前的神龙本，是不是王羲之原作的摹本，早有争议。本人意见非原作摹本，因为圣教序才应该是王羲之的基本风格，兰亭序神龙本风格太巧了，有脱离晋代风韵之嫌！

关于《兰亭序》的真伪之争，由来已久。那这号称“天下第一行书”的《兰亭序》到底是不是王羲之写的呢？这个问题我估计后世还要继续争论下去，这里我就说说我的看法吧。

第一，首先我们先确定一件事，就是“永和九年，岁在葵丑，暮春之初，会于会稽山阴修稧事也”这件事情确实在历史上是发生过的。可以说这一次的聚会是中国历史上，最风雅、最有影响力的一次文人聚会。当时汇集了名流高士王羲之、王献之、谢安、孙绰等42人，这次聚会共得诗32首，最后汇集在一起，合成了一本诗歌集《兰亭集》，而王羲之负责为这个集子写序，这就是著名的《兰亭集序》。

第二，就是《兰亭集序》确实是王羲之写的一篇文章。这在南朝刘义庆编著的《世说新语》这本书中就有记载：

王右军得人以兰亭集序方金谷诗序，又以己敌石崇，甚有欣色。

说的是王羲之写了《兰亭集序》后，有人把他的这篇文章与西晋著名的石崇写的一篇《金谷诗序》相提并论，王羲之心理非常受用。原文之下有刘孝标的注：

王羲之《临河序》曰：永和九年，岁次癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，休禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭茂林修竹，又有清流激湍映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。是日也，天朗气清，惠风和畅，娱目骋怀，信可乐也，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情矣，故列序时人，录其所述，右将军司马太原孙丞公等二十六人，赋诗如左，前余姚令会稽谢腾等十五人不能赋诗，罚酒各三斗。

这也证明了王羲之确实写过这篇文章。至此我们证明了“兰亭雅集”这件事情是发生过的，王羲之也确实写过《兰亭集序》这篇文章。

那么是不是就能说目前被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》就是王羲之写的呢？还不能。为什么呢？有如下疑问：

第一，还是上面说的《世说新语》这本书，本书中录入的《兰亭集序》只有153字，而且名称叫《临河序》。而目前我们看到的《兰亭序》有好几个版本，其中公认最接近真迹的是《神龙本兰亭序》，是唐代冯承素的钩摹本，号称“下真迹一等”。但此本《兰亭序》的内容比《临河序》多了将近一倍。从“夫人之相与俯仰一世”这句开始往后都是《临河序》上没有的。因此被后世怀疑。

第二，《旧唐书》中有一项非常重要的记载：

《欧阳询传》：武德七年，诏与裴矩、陈叔达等受诏撰《艺文类聚》一百卷，奏之，赐帛二百段。

唐初著名书法家欧阳询编撰了一本书叫《艺文类聚》，时间是始于武德五年，终于武德七年。而在这个时间段唐太宗李世民已经得到了《兰亭序》。那么作为李世民最器重的书法家之一的欧阳询应该是见过《兰亭序》的。但是欧阳询在编撰的《艺文类聚》中也只是记录了与《临河序》一样的文字，而不是300多字的《兰亭序》。这确实是个迷。

那么到底我们现在看到的《兰亭序》是不是王羲之所书呢？还是留给后人去解开这个谜团吧。