人殉制度历史发展过程 殉葬的人在墓里活多久

人都有一死，皇上也不例外。

不过，死亡并不是他一个人的终点，而是他另一个形式的开始。

都说后宫佳丽三千，老皇帝三千，新皇帝也有三千。

先皇的后宫不处理，新的住哪里呢？

所以，先皇离世后，新皇帝登基，一个重要的任务就是如何处置先皇后宫。

为了彰显皇室的威严，她们一般有以下几种去向：陪葬、守灵、出家、等死、继承。

其中最残忍的就是陪葬。

陪葬是指以器物、牲畜或人或佣，同死者葬入坟墓，以保证死者亡魂的冥福。

一个原因——封建统治阶级的惨无人道！

人殉制度历史发展过程：

 商朝

用奴隶殉葬和祭祖，规模庞大，手段残忍。

秦朝

秦始皇死后，用没有生育过的宫女殉葬，加之修建陵墓的工匠，殉葬规模数以万计。

 明朝

据史料记载，明朝有苛刻的殉葬制度。

凡被封为高等名号，或生过儿子并且儿子被封藩的，可以不殉葬。

娘家有功勋的可以 "恩免"。

其余的皆殉葬。

殉葬时，一般先让她们梳洗打扮，再吃上一顿美味大餐。等到吃饱喝足后，一人赏赐一根白绫。

众人站成一排，都挂着脖子，太监在底下喊一声：“恭送太妃上路”！至此便被统一安排陪葬。

朱元璋的殉葬人数高达38人。

明成宗死时，一位朝鲜族妃子被安排陪葬，临死前不断地呼唤着她的乳娘，场面极其惨烈，在场的监刑太监也不禁潸然泪下。

明英宗死前，下遗诏说：

“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止”。

意思是：如果用人殉葬，我不忍心啊，这件事应该从我这里开始废止。"

至此，这一制度才最终废止。

清朝

清朝入主中原之后，殉葬的的习俗又开始盛行。多亏英明的康熙皇帝，

从此，这股封建腐朽制度才算彻底根除。

一般来说，殉葬者被放到单独一间墓室里面，墓室和宫殿的大小差不多，石门一旦关上就再也出不去了。

考古发掘的坟墓，长宽高大约8000×6000×3500mm，折合为168立方米。

我们先用科学的方法计算一下：

空气密度为1.2千克/立方米计算， 氧气占其中的21%.

因此168立方米的空间里，氧气有42千克；

成年人一天需要吸收0.75千克氧气，因此宫殿内的氧气原则上只够一个人呼吸56天。

如果里面两个人的话，时间就减半。

以此类推，如果殉葬人数越多，可供存活的时间就越少。

另外还要考虑的因素是：食物供给和水。

如果正常人在没有吃喝的情况下，最多可以活3天左右。

所以，综上所述：

当殉葬人数少于18人时，3天左右会被饿死。

如果人数超过18人，3天内窒息死亡。

如果人数超过56人，不到1天，集体缺氧而死。

另外，比缺乏氧气和食物更致命的是：无尽的黑暗与恐惧，这更加速他们的死亡。

真是太残忍了！

殉葬制度在中国历史上是一段绕不过去的话题，在殉葬早期的商朝，那个时候还没有殉葬，更多的是祭师，对于一个信奉神明的国度，祭祀品是一个绝对不可或缺的物品，在商王朝早期，祭祀品主要是以牛羊等动物为主，随着商朝的国力越来越强，统治的范围越来越大，奴隶和战俘就成了商王朝祭祀时候的最重要的祭祀品了。

在商朝的贵族严重，奴隶和战俘与牛羊没有什么区别，在敬天地鬼神的时候，他们会将奴隶和战俘砍去四肢或者头颅，以残忍的方式将他们杀死，然后用来祭祀，或者给逝去的商王或者贵族陪葬。

殷商人祭

周武王推翻商王朝的统治以后，推行礼法治国的周王朝对于人性的追崇要比商朝高尚了不少，人祭这个残忍的制度在周朝时期被彻底废除，为了让周朝贵族们死后依然能够享受到生前的待遇，人殉开始被大规模推广。

所谓人殉，就是指用活人为死者陪葬，在死者生前的妻妾、近侍和大臣中选择关系较好地为自己陪葬。

无论是生殉还是杀殉，对于殉葬的人来说都是痛苦的，唯一不同的是，杀殉的人要比生殉的人受到的折磨少得多。

杀殉往往在死者下葬之前，以毒酒或者吊绳将准备殉葬的人杀死，然后送入墓中，如果是死者的妻妾，还可以拥有自己的棺材。

杀殉墓

生殉要比杀殉残忍的多，在历史上，愿意生殉的人要少得多，他们在被通知殉葬以后，往往会做出过激的反应，因此在将他们放入墓中以后，大多数是以“铁钉固定”的方式用长长的铁钉将其钉在墙上，避免他们逃跑或者做出对死者不敬的事情，少部分人是自己主动选择殉葬，比如秦穆公去世的时候，就有三个大臣主动要求殉葬，他们就不需要采用固定或者迷晕的方式。

在密不透风的墓室中的活人，不仅要忍受铁钉钉在身体上的痛苦，还要面临着呼吸不畅的悲惨境遇，以及精神上的折磨，如果人数较多，大多不超过一天的时间，就会因为缺氧而死，如果人数较少，也活不过三天的时间。

秦献公以后，殉葬制度就已经很少了，进入到封建社会的古代帝王们对于生殉更是避之唯恐不及，哪怕是秦始皇，他对于殉葬也是极其反感的，不然也不会整出了一堆秦始皇陵兵马俑。

但秦始皇不愿意找活人殉葬，自有人给他找，继承秦始皇皇位的秦二世便亲手重新开启了殉葬制度，在秦始皇送葬当天，秦二世突然在骊山脚下命令没有生育子女的妃子们全部给始皇帝陪葬，甚至连修建秦始皇陵的工匠都被关在里面，彻底杜绝始皇陵被盗的可能性，此次为秦始皇生殉的人多达数百人。

吴王阖闾也搞出过大规模的生殉，但死者却不是他自己，而是他的女儿，为了让他的女儿死后依然能够享受到被人服侍，阖闾在他女儿的葬礼上找了一只白鹤，吸引那些好奇的人前来观看，然后一步步引入到墓中，活生生的将这些人闷死在里面。

因为殉葬制度太过于残忍，且不人性，不利于封建统治，容易造成不好的影响，尤其是受到秦二世影响的汉朝，全方位的否定了秦二世生前的一切作为，因此人殉制度开始被废除，但是到了1500年后的明朝，朱元璋再次亲手开启了殉葬制度。

明朝的殉葬制度是以杀殉为主，殉葬者大多数是在进入墓室中以前就被勒令自杀或者杀害，因此没有经历过在墓中那段绝望的时间。

人殉是一种异常殉葬方式，墓主人下葬时，不仅会带上生前所用之物，就连生前心爱的人也要带上。这些人或者是嫔妃，或者是奴隶，有时会在下葬时斩杀，有时会直接活埋到地下。

陪葬的人在墓中能活多久，这要取决于墓室的大小，有没有充足的食物，以及被殉葬人的生命力。

人殉起源于远古时期，那时的人们对于自然有着很深的畏惧心理，所以祭祀便尤为神圣。人们认为，只有用人祭祀，才能获得上天的眷顾。因此，从上古时期到商周时期，人祭的现象十分普遍。

同样在古代，由于人们对于死亡没有科学的认知，对死亡的恐惧感，让他们幻想能够在另一个世界继续享用生前的荣华富贵，于是便有了殉葬。下葬时，把生前所用物品埋入地下还不过瘾，还要把生前的奴仆也要带入地下，想着在死后能够继续被服务。

龙山文化和二里头文化遗址，都发现了人殉现象。因此，人殉现象起源于母系社会向父系社会过渡的时期。

中国考古史上，陪葬人数最多的就是秦公一号大墓，也就是秦景公的墓葬。1976年，考古工作者在陕西省凤翔县，对一座古墓正式展开发掘。这座先秦时期的大墓，让考古工作者目瞪口呆，一座墓葬里居然有186具陪葬者。

这些累累白骨，在两千多年前，都是一个个活生生的人。他们有的是秦景公的嫔妃，有的是秦景公的大臣，还有大批的奴隶。他们或是被捆绑着，或是被木匣装着。

墓葬最外层的陪葬坑，全都陪葬着奴隶。他们在秦景公下葬时，被捆绑着跪在墓葬外面，被人悉数砍杀而后深埋地下。而景公棺椁周围，放置的陪葬棺中，要么是景公的嫔妃，要么是生前喜爱的大臣，在景公去世后，都被悉数埋葬在地下。

秦景公一号大墓，是迄今为止发现陪葬人数最多的墓葬，但秦景公的后世秦始皇陵墓中，一定会有更多的陪葬者。

因为在秦始皇下葬后，秦始皇的继任者胡亥，将墓中的工匠悉数关在地宫之中，随着黄土深埋在了地下。秦始皇陵总共动用了72万人，下葬后地宫中负责修缮的工匠也一定非常多。也就是说，有成百上千的工匠，被活埋在了秦始皇地宫中，成了秦始皇陵的殉葬者。

如果要问活人陪葬能活多久，还得看地宫的大小和结构，以及地宫中的食物和水是否充足。

根据最新考古勘探表明：秦始皇陵地宫内，东西长260米，南北宽约160米，总面积41600平方米。秦陵地宫是秦汉时期规模最大的地宫，其规模相当于5个国际足球场。

一个成年人要想生存，每天需要氧气的量是0.75kg，假如食物水分充足，在地宫中能够生存三个月之久。但假如地宫中有一千人殉葬，那么这些氧气会在五六天就消耗殆尽。

而地宫中又没有充足的食物和水，这些人也就只能生存三四天。再加上秦始皇陵地宫中，以水银为江河湖海，有大量的汞蒸气存在，因此这些殉葬者能活下来的时间也就是一两天。

秦始皇陵地宫是空间最大的陵墓，里面的陪葬者只能活一两天，那么其他的陵墓中的陪葬者下场就可想而知。

一个人被困在墓室之中，最恐怖的不是空气和食物，而是等待死亡的过程。一个个大活人被埋在厚厚的封土堆下。叫天天不应，叫地地不灵，来自墓室中的漆黑会让他们崩溃，加速他们的死亡。

人殉是古代封建社会的一种陋习，是对生命的极不尊重。从原始社会到夏商周，从春秋战国到元明清，人殉由起源到兴盛，不断被废除，又不断死灰复燃。

商周时期，人殉逐渐兴盛，往往一个君主去世，他的嫔妃、近臣、奴仆都会为之陪葬。到了战国时期，秦献公深感这种陋习的弊端，下令废至人殉。但此后两千多年，人殉从来就没有显消失过，就连平民出身的朱元璋，去世后也找了很多妃子陪葬。子孙们更是如法炮制，酿成一个个人间悲剧。