韩信是怎样被杀的 他的死一般来说有三种

韩信是怎样被杀的?关于韩信的死，一般来说有三种，即官方死法、圣旨死法和民间死法三种。作为汉初三杰之一的韩信，他对大汉王朝所做的贡献就不必赘言了。

不客气地说：无韩信则无大汉。这样一个功高盖世的人物，最后的三种死法却都显得有点讽刺。

第一官方死法：被吕后和萧何诱入长乐宫斩杀。此说出于《史记.淮阴侯列传》：“信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室”。这是很讽刺的事，长乐宫是西汉第一座正规宫殿，“汉三宫之一”，同时也是刘邦、吕后的居住所。

至于吕后选择在这里杀韩信，除了隐秘性高，不会有过多的干扰之外。顺便讽刺一下韩信：没有你的努力，我夫妻俩怎么住上这长乐宫呢？现在选择这里做你的葬身之地，下辈子记住夹着尾巴做人啦！

第二种圣旨死法：刘邦封韩信“三齐王、五不死”：即与天齐、与地齐、与君王齐和见天不死、见地不死、见君不死、无捆身绳、无杀身刀。也因为这种说法并不见于任何史料，甚至连文学作品都没有，所以一般认为是在刘邦的圣旨里写着，相当于“丹书铁券、免死金牌”的作用，后被战火所毁。

当然针对这“五不死”，吕后和萧何也有着应对的方法。地点同样是在长乐宫钟室，并“装修”了一番：用布封住了顶棚、地上铺满了毯子、刘邦不在现场、不用绳不用刀，破了“五不死”的圣旨。最后韩信被众多宫女以木竹刺杀，也有说用铁锤砸死的。

第三种民间死法：这比较像是传说，同样也是刘邦许诺（没下圣旨，死无对证）：只要韩信“顶天立地于汉土，绝不加兵刃于身”。

地点依旧是长乐宫钟室，依旧是吕后萧何（这两点倒是没有争议），以大钟遮住韩信头顶，以绳子绑住韩信，悬空于地面，用长竹（一说桃木剑）等尖锐之物刺死了韩信。

可以看出，做部下的千万别和领导玩文字游戏，何况还是和皇帝、皇后玩。就算是皇帝的亲封“免死金牌”，最终解释权也归皇家所有，争不赢的。

而且在利益面前，就连最好的朋友、恩人也不能完全相信，韩信死就死在太坦白对人了，什么话都敢说，什么事都敢做，做人还是低调点好。

汉初三杰的威名流传千年:张良、韩信、萧何，这三人皆有超世之才，共同辅佐刘邦打下了赫赫大汉，但是结局却不甚完美，其中俩谋臣文士好歹还混了个善终，而韩信这位武人，终究连善终都没办法得到。

事实上，历代百姓都兵仙韩信的陨落十分惋惜，这固然有司马迁笔法功底惊人，完整描绘了兵仙韩信的人生功绩，令读者们纷纷叹服于兵仙韩信的军事才能，从而对韩信的黯然退场极为惋惜；也有后世有关韩信的通俗演义不断加工演绎，使得韩信这种悲剧性英雄形象深入人心的一方面原因。

兵仙韩信平生最大的伯乐便是萧何，当年韩信不堪项羽手底为区区侍卫，愤而投刘，但在刘邦军中，也依然不得重用，这其实也很正常，毕竟刘邦的功勋故旧还没办法全安插进入要害职位呢，他一个随随便便来投的外人，凭什么一来就要居高位呢？这放到现在社会，也很容易理解:没有哪个在公司待了好多年的老员工会受得了这种情况，那就是突然有一天发现，单位空降了个新来小年轻，一上来就是自己的领导。

但是韩信不一样啊，他就认定刘邦也是个和项羽一样的货色，没办法表现出自己那被埋没的才华，于是韩信越想越气，鬼使神差的，他居然卷入了一场来自刘邦军中的士兵啸营案件之中——按律当斩。韩信当然没能逍遥法外，只不过被押缚处斩之时，韩信遇到了那个影响他一身的男人——萧何。

萧何见到韩信 就如同天雷勾动地火，两人短暂的交流之后，“汉王刘邦难道不想要谋取天下吗？”韩信问，“当然想。”萧何答。“既然如此，为什么要杀死我这样的壮士呢？”韩信不慌不忙，在断头台上神色如常。萧何做了决定——刀下留人!萧何打算和他好好谈谈，二人进行了交谈，之后萧何觉得这个人当得起“国士无双”。于是向汉王刘邦举荐了。

刘邦很欣赏萧何，所以对于萧何的举荐，也很看重，一口气就把这位死囚升为都尉——治粟都尉。这个是管军粮的要职，刘邦觉得，怎么着也算对这位死囚足够看重了吧。但韩信知道后，一言不发，既不感谢也不埋怨，只是不声不响的开始打包行李，他准备跑路了，连夜的那种。萧何知道后，差点没急得哭出来，连详细禀告刘邦都顾不上了，赶快去追，也是连夜的那种。

当刘邦听说萧何跑了的时候，刘邦的内心是崩溃的，所以一旦发现萧何其实没跑，只是连夜去追韩信，顿时就明白了韩信的重要性——不由得他不信，萧何都那样了。于是刘邦直接把这个一天将军没做过的、比自己整整小二十五岁的年轻人韩信，拜为大将军。可以号令刘邦这个汉王麾下的诸将——几乎每个将军都比他资历老、岁数大。

韩信的军事天才般的能力使得他几乎战无不胜，攻无不克，连续的大胜让韩信这样的军事天才有些飘飘然了，竟然在一次刘邦处在生死关头（被项羽几乎要逼死）时候，要挟刘邦“封假齐王以镇齐地”，刘邦当场暴怒，几乎要立刻生嚼了韩信，最后还是在萧何的劝说下，换了一副大气的面具:男子汉大丈夫，要什么假王，要封就封真王!但要说刘邦心里没有气那是假的，之后无论是驰入军夺兵还是云梦泽削爵，韩信再怎么迟钝，也多少嗅到了刘邦对他露出的别样的味道。

天下安定下来之后，韩信曾经的部将陈豨叛乱，刘邦御驾亲征期间，吕布接到韩信门客的举报，说韩信打算纠集亡命之徒死士若干，进攻皇宫。吕后非常害怕:韩信当年曾经肆无忌惮的对刘邦说过，他这样的人，将兵那是多多益善。

所以赶紧招来萧何问策，萧何想到了一妙招——伪造刘邦得胜回朝，令百官来贺，再由自己带韩信来宫里，而一旦到了宫里，韩信再大本事，也是插翅难逃。吕后照办，于是韩信被诛杀，夷灭三族。刘邦真的回来后，什么态度呢?刘邦“且喜且怜”，什么叫“且喜且怜”，那就是“媳妇儿干得好啊”的态度啊!无论从什么角度，刘邦都早就对韩信动了杀心了，韩信那么年轻，等自己一死，朝廷没有人镇得住他，以后这天下还不得姓了韩啊。

至于明清演义所谓刘邦曾经许诺的“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”，其实，并不存在于正史之中，只是小说家语。就算真有，吕后也有办法杀了韩信，毕竟规矩都是他们家定的，一定想要他死，总归是有办法的。

其实“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”源自流传更广的说法“三齐王”、“五不杀”。在福垊回答吕后是否抗旨前，我们先来看看神马是“”三齐王”、五不杀”。

当年刘邦被项羽打得撇丫子狂奔的时候，韩信却在齐地一路攻城略地，势如破竹。刘邦总算找到有一个落脚的地方时，韩信的使者赶来，刘邦大喜，以为是雪中送炭，谁知道雪上加霜。使者要求汉王刘邦要封韩信“三齐王”，刘邦大骂，张良就跺他的脚。于是刘邦就封韩信“三齐王”，即与天王齐，与地王齐，与国王齐。于是韩信跃马扬鞭，支援刘邦，最终项羽身亡，汉王为皇。张良敬佩韩信的文韬武略，算出韩信将有一劫。就以匈奴为大患为由，要刘邦爱惜人才，并写下赦书。刘邦一向听从张良的，于是就写下了“五不杀”的赦书，即“见天不杀，见地不杀，见君不杀，见光不杀，见铁不杀”。

三齐王韩信又得到了“五不杀”的赦书，就更加专横跋扈，无法无天了。前200年，韩王信在大同叛乱，并引来了匈奴。汉高祖（汉太祖）刘邦命韩信打韩信（韩王信）。三齐王公然反对，要韩信打韩信，这是不可能的，一辈子都不可能的，谁会打跟自己同名同姓的人。韩信心说，你刘邦咋不打刘邦啊？结果刘邦闹了个白登之围。此时刘邦动了杀机，然而君无戏言，更何况还是玉帛金字的赦书呢？刘邦就找张良，问为之奈何？张良对韩信惺惺相惜，就装病而且还是哑巴病，手哆嗦！吕后看到刘邦陪小三玩得开心，就想让老公回到身边就对刘邦说：“想不想听听妇人之见？”然后如此这般一说，刘邦称妙，大呼：“最好的女人，还是老婆！”

吕后以刘邦打败韩王信还有匈奴为由，邀请韩信庆贺。昔日韩信拒绝刘邦后，当时后悔了，尤其是他听说刘邦得胜归来。就奉命庆贺，一番酒宴过后，韩信走路就摇晃了。吕后表示对韩信另有赏赐，感谢韩信为他老公打下了天下，表示要赏赐金钱，尤其是美女。不过赏赐美女是玩一个非常有趣的游戏。游戏规则是在半个时辰内，喝醉酒又蒙上眼韩信在铺有地毯的宫中摸到多少美女就给他多少美女，而且美女的发簪都是金子做的。为了避免偷看，双臂向前伸直，加以捆绑。蒙眼捆绑后，吕后就宣布韩信的罪状。韩信一下清醒了，立即说出了五不杀。吕后大笑，蒙上眼你啥都不见了，再说你脚下还有地毯！而且要杀人你的不是铁就是你喜爱的金子！韩信就这样被50个宫女，用金簪所刺杀。

福垊的看法是：很显然吕后抗旨了，吕后通过一些小把戏就把韩信玩死了。然而这是演义以及福垊杜撰的情节。福垊认为韩信三齐王的传说，应该源自项羽封的十八个王。其中齐国故地细封为临淄王（齐王）、济北王、胶东王，而不是演义所说的三齐王。正史中的韩信的确为吕后所杀，不过根本就没有什么三不杀五不杀，而是杀韩信的理由只有一个，那就是谋反。那么韩信谋反了吗？真谋反了，他试图趁刘邦攻打陈郗放出囚犯，攻入宫廷。结果被吕后发现，萧何就假传刘邦得胜归来，让他来庆贺。然后被吕后所杀，而且夷三族。