靖康之耻耻到什么程度 耻在统治耻在权臣耻在委曲求全
金国对北宋发起的靖康之难,导致的靖康之耻耻到什么程度?这个问题其实早在岳飞《满江红》当中鲜明刻意地有所突出,那一句“靖康耻,犹未雪”足以让人含恨蒙羞几千年!靖康之耻的源头其实正是北宋对外妥协所造成的结果,有人分析北宋之所以对外妥协软弱,完全是因为北宋国力积贫积弱。但我们要客观面对历史现实,历史上的北宋国力,实则要远远胜于同时期的西夏、辽国和金国。

就拿金国和北宋来做一个典型对比:北宋时期粗略统计共有国民2,000万,同时期的金国人口则有人口100万。之前听历史老师调侃的一句:北宋时期的军队恐怕就不下100万,随后接下来便指出了“三冗”局面里的冗兵,北宋军队虽然兵多将广,可战斗力和军队资金远远不及金国、辽、西夏,乃至后来居上的蒙古帝国。金国人当初攻陷北宋都城汴京军队不过八万人,而负责留守汴京的北宋禁卫军,就不下二十万,谁知道汴京守卫战是怎样的一种惨状!

提到靖康之难,我倒觉得这次宋金之战颇像极了几百年之后的八国联军侵华战争,为什么呢?因为相隔几百年的这两次战争,都被敌人攻占了内地都城,徽钦二宗等惨被金人掳掠到不毛之地的黄龙府;慈禧太后带着光绪皇帝一路向西逃窜,皇家帝王竟然沦落到这步田地,真是国家的悲哀。两次战争战败的原因,其实归根结底也如出一辙,都是统治者不得民心。宋朝虽然是中国古代历史上最富裕的朝代,可富在少数,同样难改一盘散沙的实质。

面对一些古来统治者的话题,我每每都曾有过我自己的想法:如果让这些统治者和权臣深入基层,去设身处地地体验一下统治下人民群众的感受,衣穿不暖,饭吃不饱;去深入体恤一番那些镇守边关的士兵们,军饷逐年缩减,将军不拿兵当人。果真如此的话,那我想当敌人侵犯到祖国边境的那一刻,冲锋在前、抵挡在前的肯定是士兵和人民,因为他们怕这些异域敌寇侵犯他们的富足安稳的生活。

宋神宗时期竭力促进王安石变法,似乎当时的宋神宗,就已经对北宋的三冗现状、积贫积弱有个大概看法。北宋若是想要富强,急需一次大刀阔斧的改革,可封建历史上的每一次积极意义的改革,似乎总是会受到一些顽固派的抵制,因为改革会触及到这些人的利益所在。王安石变法就是如此,没有了统治者的支持,王安石变法就已经名存实亡。

宋徽宗和宋钦宗统治两朝两代,在改变国家积贫积弱现状上没有一点贡献,宋徽宗整日把玩着鸟虫花鱼、流连于纸醉金迷。退居太上皇之后,宋钦宗登上皇位,改国号为靖康,真可谓是兵熊熊一个,将熊熊一窝。宋钦宗在治国理政上的作为,堪比老爹宋徽宗,碌碌无为的他,终日游散于享乐之间。面对外敌入侵,只懂一味地软弱谈判、委曲求全。

宋徽宗刚把治国理政、应对割地赔款的烂摊子一股脑地扔给了儿子宋钦宗,真没想到赵桓刚刚改国号为靖康,皇位还没坐热乎,紧接着在靖康元年就被南下的金人部队直接攻克了燕云十六州,并且顺势拿下了都城汴京。耽于酒色书画的徽钦二宗,根本连反应的机会都没有,直到金兵直驱长入、浩浩荡荡地开进汴京城。

河北籍作家陈明曾这样介绍靖康之耻前期宋人之惨状:“徽钦二帝被掳北上,三千王子贵族、公主嫔妃、朝臣家眷一同卷入人间地狱,男人为奴,女性作娼,受尽之辱不忍详述。”

陈明先生的叙述基本贴切史实,在靖康之难前后,据有关史书典籍记载,确实共有三千多人被悉数掳掠到了黄龙府,而且被掳之人,大多都出身官家豪门,最卑贱的要当属皇宫里的千百号宫女。或许大家不知道的一点是,金人是在靖康元年攻陷汴京城,而直到次年二月份,金人才有序开始返回金国。对于他们而言,这次战斗真的是收获颇丰,金银财宝不计其数,但最让他们自豪、最让宋人蒙羞的,则是北宋的这些被掳走的皇家之人。

虽然看起来徽钦二宗被金人掳掠而走是最值得蒙羞之处,可在后世人眼中,徽钦二宗是无能昏庸之辈,他们的下场就是罪有应得,让我感到最痛心的一处是,金人对北宋女性们的迫害和羞辱。史料记载,当时开封府能给出的赔款依旧远远不足金人的期望值,随后金人便将丑恶嘴脸托盘而出,他们提出:
“以女性折抵金银的公式:王妃、帝姬(公主)每人折合金子一千锭;宗姬、宗妇每人折五百锭;族姬、族妇二百锭;贵戚女折金一百锭……”

但其实从他们涌进汴京那天开始,皇宫和京城里的部分女性就已经被他们尽数迫害,下至京城寻常百姓家女子,上至徽钦二宗的皇太后、皇后和后宫嫔妃们,他们不光就地施暴,而且一直都在源源不断地从汴京往黄龙府(金国都城)押解输送着,这样来算靖康之耻中一共被他们掳掠走的人,那可就远远不止三千人了。

大家不妨想一想:面对金人的暴虐举动,徽钦二宗都能被他们掳走,更别提当时待在开封汴梁的其他人员了,要不是康王赵构(宋高宗)撤退及时,这位南宋的缔造帝王宋高宗同样会面临“掳掠而走、猪狗不如”的惨状。不过,赵构虽然在一些权臣的拥护下跑到了建康(南京),但他的几位妃嫔却很不幸地同样沦落成了金人的迫害对象。

其中我们来提到这么两位北宋的重要女性,韦太后和朱皇后。众所周知,宋朝是成都理学根深蒂固的朝代,在伦理纲常的压迫和教化下,宋朝所有人民都有着极强的羞恶之心。在这种礼教思想的影响之下,被金人迫害的部分女性当中,她们在遭受侵犯之初大都义无反顾地选择了自尽,为的就是不堪其辱。这样的举动,多多少少都会给人一种“民族尊严”的味道。

韦太后是宋徽宗的皇后,是宋钦宗和宋高宗的母亲。她当时也很不幸地被掳到了金人的军营当中,起初在浣衣院给士兵洗衣服(也有一说是供金人士兵玩耍之地),再到后来被金人将领瞧上带回了府邸,后来宋高宗和金国缔结条约,将韦太后接回了南宋。有种说法是,韦太后被金人将领临幸后,在那里诞下了两个孩子,不知是否所言非虚,已经无从查证。

再来看宋钦宗的皇后朱氏,可谓是北宋的一位贞烈女子,据说宋金之战打响开始,朱皇后就带领城中女子给守城将士们缝补衣服;汴梁沦陷之后,朱皇后也迫不得已被强拉进了金人的营帐当中。可同样是面对金人,朱皇后的态度却和韦太后不同,在被掳掠到金人的大本营后,朱皇后选择了在一天夜里自缢而亡。

靖康之耻这段屈辱悲惨的历史其实谁也不想提起来,可它毕竟是中国古代真实存在的一段历史。靖康之耻的着眼点虽然放在了徽钦二宗,以及同被金人掳走的这些人身上,可这次屈辱事件对于汴梁城内的寻常百姓,还有黄河以北众多战乱之地的人民百姓,恶劣影响同样值得注重。

比起徽钦二宗这类人,北宋的平民百姓才是真的悲惨,金人没来的时候,遭受着统治者压榨;金戈铁马祸乱到头的时候,他们则面临加倍的压榨,重则流离失所。可即便如此,苟安于南宋一隅的宋高宗赵构,同样在最后没有吸取家国灭亡的教训,这是最悲哀的一件事情。






