曹操不敢称帝的原因 挟天子以令诸侯的政治优势

曹操不敢称帝的原因，曹操平定黄巾，争雄河北，北征乌桓，统一北方。曹操如果称帝北方，是完全有资格的。但曹操为何不称帝？因为只要曹操不称帝，就会有个法宝——挟天子以令诸侯，也正是因为这个法宝导致了只要刘备、孙权存在一天，曹操就一天不可称帝。

“挟天子以令诸侯”是曹操的政治优势。曹操每次出征，必先以天子檄文讨之。顺应檄文者为汉臣，投降曹操；逆应檄文者为汉贼，兴兵伐之。

天子檄文表明了曹操正统的政治地位。汉献帝虽无权力，却是汉末天下唯一的合法政权，这也是当时所有诸侯们所公认的。曹操利用汉献帝正统地位，以汉丞相自居，四处征战，开疆拓土！

《三国志 •魏书 •武帝纪•曹操传》：田丰使绍早袭许，若挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。

曹操利用“挟天子以令诸侯”，讨吕布、战张绣、征袁绍、伐马腾，一路绿灯常开，直到遇到刘备。刘备虽然居无定所、寄人篱下，但刘备拥有跟曹操一样的法宝“汉献帝衣带招”。

“汉献帝衣带诏”在一定程度上否认了曹操的法宝“挟天子以令诸侯”。所以曹操一直对刘备穷追不舍。刘备被追的弃新野、走樊城、败当阳、奔夏口，生死存亡之际，联合孙权，火烧曹操于赤壁。火烧赤壁终结了曹操一统天下而称帝的可能。

赤壁之战之后，对于曹操而言，东南有占据长江之险的孙权；西南有自称汉室之后的刘备。曹操要想征服孙权、刘备，还得需要“挟天子以令诸侯”这个法宝。所以只要刘备、孙权存在一天，曹操就一天不可称帝。

韩信成为萧何，败也萧何。同样曹操借用“挟天子以令诸侯”，取得了半壁江山，却也因“挟天子以令诸侯”，终生不能称帝！试想举了一辈子“天子”的旗帜，突然有一天要替代“天子”，岂不是自己打自己的脸！

同样的问题也出现在了刘备的身上。刘备打着“匡扶汉室”的旗号，打下了一片江山。但是“匡扶汉室”却也阻碍了刘备称帝，因为只要汉室存在一天，刘备就一天不可称帝。

如果曹操称帝，刘备不仅坐实了讨伐他的借口，并且立刻拥有了称帝的借口。历史也确实如此，曹丕前脚刚刚称帝，刘备后脚就登上了龙椅。

曹丕篡汉称帝，最开心的人，非刘备莫属。为什么呢？汉室被曹丕篡位，刘备作为汉室之后，延续汉室自然旁无责贷，称帝也变得名正言顺。

《三国志•先生传》操子丕，载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷堕废，备宜修之，嗣武二祖，龚行天罚。

所以曹操不称帝，也是被“挟天子以令诸侯”所迫！

曹操麾下谋士如云，多数是冲曹操扶持天子而来。文人谋士讲究“忠孝”。忠，何为忠？忠君，谁为君？汉代四百年的基业，只要汉献帝存在一天，汉献帝就是“君”。文人谋士若想建功立业、报效祖国也必然会聚集在拥有“汉献帝”曹操的身边。

以荀彧为例，荀彧被称为具有“王佐之才”。荀彧是曹操统一北方的战略规划师；曹操战吕布、征袁绍时，荀彧多次出奇谋；荀彧为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才，被曹操称为“吾之子房”。如此重量级的人物来辅佐曹操，就是因为曹操“挟天子”，扶义征伐。

《三国志•荀彧传》：夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从？绍之强其何能为！

荀彧也是因为反对曹操称魏公，忧郁成疾而亡。曹操仅仅想称“公”，荀彧就反对成疾，如果曹操称帝，会寒了多少曹操谋士们的心。

《三国志•荀彧传》：彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此（进爵国公）。太祖由是心不能平。

曹操的雄心壮志在于一统天下，在一统天下之前，曹操还需要“挟天子以令诸侯”这个法宝，而要维护“挟天子以令诸侯”这个法宝的前提，就是不能称帝。

▲袁术

建安二年（197），在寿春袁术敢冒天下之大不韪称帝，只能说袁绍有勇无谋，政治上不够成熟，如同小孩。果真，称帝只过两年半时间，违背天下顺义，先后被吕布、曹操打败，众叛亲离，在返回寿春途中吐血而亡。

袁术孤立无援之际，写信给袁绍，自愿把帝号让给袁绍。其实，袁绍心里早就有称帝之心，但不敢表露而已，于是授意主簿耿苞找出“赤德已经衰败，袁氏是黄帝后裔，应该顺天意、从人心。”的理论根据。

汉朝是火德，按“五德相生论”，土德将要替代火德；黄帝是土德，而袁家为黄帝后裔，故此袁氏将取代汉朝是天意。

▲袁绍

袁绍想试探一下周围的反应，于是把向属下们公开此言论，却事与愿违，僚属们一致认为耿苞妖言惑众，应该立即斩杀。袁绍清楚时机还未成熟，唯恐暴露自己狼子野心，不得不斩杀耿苞而平息事件。

当时，虽东汉王朝衰弱，无法控制天下，但天下人心还是归附汉朝，不能操之过急，不然惹祸上身，不得善终，袁术就是很好的实例。在这方面袁绍比起袁术聪明百倍，可谓“老谋深算”。

▲蹇硕之叔

如曹操自己所言“欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之。”初入官场的曹操未必有过，自己替代汉朝称帝野心，只是一心做好深得民心的好官吏，不畏强权“棒杀蹇硕之叔”；整顿济南国腐败的政界风气等足以说明曹操初心。

曹操初生牛不怕虎的“莽撞”行为，惹恼权贵，终究担心怕家人受连累，曹操屈服于现实，托病辞官返回老家。不久，黄巾军大闹天下，曹操再次被朝廷征召为都尉，后升迁为典军校尉，此时的曹操心愿也相对简单，只是百年之后，墓志上刻着“汉故征西将军曹侯之墓”就心满意足。

▲陶谦

董卓之乱后，曹操首唱义兵，开始招募自己军队，开始其辉煌的军旅生涯。先占据兖州，大破黄巾军三十万，挑选精兵组建“青州兵”；之后逐渐打败吕布、陶谦、刘备、袁术、袁绍等诸侯，统一北方成为天下第一军阀。

随着战功的不断增大，曹操的官职也越来越高，本身权力就是毒药，尝到权力美妙的“滋味”之后，通常人是不能自拔，不可能拱手相让权力，而是越来越执着。

▲荀彧

建安九年（204），攻入邺城之后，想恢复古代九州之制开始，曹操漏出其狼子野心，与曾经的亲密战友，一心匡扶汉室的荀彧开始出现裂痕。建安十七年（212），曹操欲进爵国公、加封九锡，荀彧提出反对，于是两人矛盾终于公开化，曹操怀恨在心。

同年，荀彧被曹操逼迫服毒自尽，荀彧是用自己生命捍卫其原则，在曹魏政权中心存汉室之人不止荀彧一人。如建安二十三年（218），心系汉室的太医令吉本、少府耿纪、司直韦晃等发动叛乱；魏讽联合长乐卫尉陈祎袭击魏都邺城等，都说明曹魏政权中存在不可估量力量。

▲曹操

孙权上书称臣，称说天命之时，曹操向大家说：“是儿欲踞吾著炉火上邪！”夏侯惇劝导曹操称帝之时，曹操说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”

这两句话，可以反映出曹操当时想法，想当“周文王”是一半是真一半是假，以当时状况，曹魏政权内部存在不少矛盾，精明的曹操清楚，贸然称帝会重蹈覆辙袁术之路，所以他宁愿当“周文王”。