曹操为什么杀华佗 说白了就是权力任性

曹操为什么杀华佗？说白了就是权力任性，曹操有了大权可以胡作非为，生杀予夺皆由曹操的性子。你不听话，那就干掉你，你要反对，那就让你从此消失。

这曹操征战南北，干掉了好多诸侯，比如袁绍，吕布等，也铲除了不少敌人，如董承等。可以说曹操是一个叱咤风云的人物，可是曹操却搞不定自己的头风病，也就是现在的偏头痛。

曹操的头风病一发作，曹操就痛的受不了啊。当然官渡之战前，袁绍的幕僚陈琳就写了一篇檄文《为袁绍檄豫州文》，其中大骂曹操的祖宗十八代。没想到曹操当时正好头风病发作了痛的厉害，结果让人读这篇文章竟然好了头不痛了，曹操那个高兴啊。

曹操的头风病是经常发作，虽然这次因为这篇文章好了，可是这个办法不长久啊。曹操四处派人打听寻找好大夫，而华佗可是当时的神医，发明了麻沸散，直接可以开刀做手术，在当时治好了许多人的病，可以说名气非常大。曹操就将华佗请来给自己看病。

华佗对曹操的头风病用针灸的方法治疗，果然曹操的病好多了。曹操经常让华佗给自己治病，希望将华佗当作自己的私人医生，随时照顾伺候曹操。而华佗也知道曹操的头风病是个慢性病，去不了根，只能长期调理。

华佗虽然医术高超，可是他对自己的职业并不骄傲，反而后悔了。因为当时的社会风气就是这样，从医的人地位低下，所谓巫医乐师百工都是地位低下的职业。而华佗是士族出身，却从事医学治病救人，在这种社会风气下往往不得意。

《三国志》：太祖闻而召佗。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”

华佗厌倦了这个职业导致上层人士对他的歧视和不尊重。就比如曹操只不过当他是个夜壶，用的时候就拿出来方便一下，不用了就扔到床底下。于是华佗因为自己家比较远，长期不回家，也有点思念家乡了。说过“如果得到家里人的来信，就是要回去一趟。”

华佗回家了，不愿意在回到曹操身边了，就以自己的妻子病了为理由几次请假不回来。曹操的头风病经常发作受不了，好多次给华佗写信让他回来，但是华佗还是没有回来。

曹操非常生气，勃然大怒，派人去一探究竟。如果真是华佗的妻子病了，就赏赐他小豆四十斛，延长华佗的假期。如果是骗他的话，就抓起来送到监狱里吃牢饭。结果还真是华佗在骗他，结果华佗真的蹲大狱了，而且被曹操宣判死刑，立即执行。

《三国志》：佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。

华佗是当时的神医，于是曹操的首席谋士荀彧就为华佗求情，希望曹操能够放华佗一马，饶了他的性命。他说：“华佗医术高超，治病救人，扶危济困，不少病人还需要他，希望丞相饶了他吧！”

曹操竟然口出狂言：没什么可犹豫的，天下这么多人，华佗这个鼠辈死就死了吧。”当时曹操打赢了官渡之战，战胜了袁绍这个最强大的诸侯，曹操的威胁已经不存在了，再也没有人可以在权力上对曹操构成威胁，所以他早就不把天下人放在眼里。

华佗不过是个地位低下的医生，曹操怎么会将他放在眼里心上。而且华佗几次欺骗了他，曹操手握生杀大权，杀个人如同捏死一只蚂蚁一般简单。

于是曹操就下令杀了华佗。华佗临死前，将自己平生所学的医书一卷交给当时的狱卒。对这些狱卒说“这本书可以治疗人的性命。”华佗还是希望自己的医术有人传承下去。可是狱卒害怕了，竟然不敢接受。华佗见自己高超的医术要失传了，也没有强求，反而将医书烧了。

《三国志》：荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。

华佗死了，连同他那高超的医术化作了灰尘。曹操可以杀了华佗，却治不好自己的头风病。曹操还强硬的说：“华佗能够治好我的病，这个小人不治好我的病。想以此自重。我要是不杀华佗，他还是不会为我除去这个病根的。”

之后曹操最喜爱的儿子曹冲生病了，曹操后悔了感叹：“我后悔杀了华佗，让这个儿子竟然死掉了。”

《三国志》：佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

华佗之死就是权力任性的结果。华佗虽然欺骗了曹操，可是罪不至死。但是曹操的手握生杀大权，加上华佗让他不高兴，结果就动用手中的权力杀了华佗。

历史上曹操是个为人残暴的人，曾经恩将仇报杀了吕伯奢一家，后来又在兖州杀了名士边让，攻打徐州的时候屠杀徐州百姓，导致血流成河。杨修、董承等人都死于他的刀下。