五胡乱华的五个少数民族 当然这是主要的

这一乱世，形象的形容就是，原本一个大家族，好好过日子，过的很好，因为矛盾三兄弟分家（三国战乱）三兄弟家底被打的差不多啦，然后被一个小偷窃取家业（三家归晋）给一锅端。最后窃取家业这小偷又比较傻，在自家还搞分家，自己先打起来啦，外面很多虎视眈眈的强盗一看，有机可乘，就纷纷来这家串门，先抢东西后杀人，杀完人还不过瘾，要烧你家房子，灭你家种，让你我永世不得翻身。

第一胡，匈奴：大家都熟悉的一个民族，从战国开始就经常侵扰中原，秦始皇统一天下后，派大将蒙恬吧他收拾拉一顿，老实到汉初，又开始闹腾，直到汉武帝时，西汉开始大举进攻匈奴，卫青霍去病双剑合璧将匈奴打的节节败退，在东西汉二代不断打击之下分裂成南北二部，北匈奴迁往欧洲，建立匈奴帝国，肆虐欧洲。南匈奴投降，老实没多久就在五胡乱华时为祸中原，最后被汉族加上各族乱翻打击，消亡于历史长河中，余部融入汉族。

第二胡，鲜卑：北方游牧民族，兴起于东北大兴安岭。原本是匈奴附属，后来匈奴衰败开始崛起，并发展壮大，“五胡乱华”，时期鲜卑是杀害汉族主力之一，曾经将劫掠来的八千汉族女子，溺死易水，尸骨断河，血流飘撸。

鲜卑族于南北朝时期曾先后建立前后燕，西燕，南燕，南凉，西秦，北魏等国。建国北魏时期北魏孝文帝汉化改革，让鲜卑族于汉族融合同化，到隋唐时期，鲜卑已完全被同化。

第三族羯：白人种族，五胡之中最残暴一族，东晋时羯人石勒建后赵，石勒和后来夺位的石虎都极其残忍，部队以人为食物，将汉人称作双脚羊，曾经吃掉的汉人不计其数。后来幸得冉闵用政治手段获得兵权，并在后赵境内号召杀光胡人，以暴制暴的民族政策之下，冉闵以及他的冉魏政权将羯族几屠杀殆尽。

这个被遗忘的汉族枭雄，被卫道士们称作屠夫，汉奸不断谩骂。他也许不算英雄，但是做的事，却是为民。羯族残暴世所罕见，羯族之人种白面金发。没有他冉闵，现在不知道多少骂他的人，都没有祖宗，数典忘祖一群混蛋。

第四族羌族第五族氐族：这二族类似，原本他们都是生活在青藏高原边缘地带，后进入中原地区建立政权。在政权被灭之后，有部分人迁到云贵高原，建国南诏就是大理前身，有部分人迁入西藏融合入吐蕃族。

当我们以融合来作为民族苦难的遮羞布的时候，融合的目的还有吗？苦难是存在的，为什么不能直面苦难，正视英雄，而是不断的去抹黑和藐视，这真的是正确的历史观吗？

五胡的结局就是典型的树倒猢狲散，依据“主心骨”定理，他们其实都可以说灭族了。而放大到其全族命运，则谁也不可能将他们的血脉尽数杀死，这其中必然会有隐居山林者、艰难生还者和逃脱追杀者。这些人会隐瞒自己的族属，用通婚的方式淡化其后裔的血脉，这个过程与大时代相联系，便是一个宏伟的民族融合的过程。

五胡乱华是指匈奴、羯、鲜卑、氐、羌。

乱华的匈奴是指南匈奴屠各诸部。

《晋书·北狄匈奴传》：屠各最豪贵，故得为单于，统领诸种。

可见屠各就是单于部。南匈奴自刘秀建武初年内迁于山西，立单于庭于左国城（今山西离石）。八王之乱时，司马家的不肖子孙一通乱杀，成都王司马颖失势之前，在洛阳作质子的刘渊借口回故地发兵，就“鳌鱼脱却金钩去，摆尾摇头再不来”。

刘渊回到左国城，立刻就被早就翘首以盼他归来的部下推为大单于。

刘渊其人，有“姿器绝人，干宇超世”之誉，他将匈奴带入了得国的辉煌，但却不禁杀戮，相当于又亲手将辉煌掐灭。

刘渊死后，子刘和立，不久被其弟刘聪所杀。

除刘和外，刘聪还杀了兄弟刘裕（不是宋武帝）和刘隆。

刘聪立，攻破洛阳，俘晋怀帝。杀晋室王公大臣已下三万余人，于洛水之北以人头筑为京观。

晋人不屈，立愍帝于长安，又被刘曜攻破，俘晋愍帝，西晋亡。

经此两战，刘氏实已得国，若不倒行逆施，本可天下大定。

刘聪死，刘粲立。在位两月左右，被权臣靳准提兵所杀，刘家在都子女遭到血洗，“刘氏男女无少长皆斩于东市”，并“发掘元海（刘渊）、聪（刘聪）墓，焚烧其宗庙”。

石勒、刘曜平定靳准，刘曜称帝。后两人决裂，石勒擒杀刘曜。太子刘熙逃奔上邽，被石虎击溃：

执其伪太子熙、南阳王刘胤并将相诸王等及其诸卿校公侯已下三千余人，皆杀之……又坑其王公等及五郡屠各五千余人于洛阳。

至此，我们可以认为，刘氏一族已经族灭。匈奴在中国最大的辉煌，也是惟一的辉煌，至此烟消云散，后来的赫连勃勃，是铁弗部人，与屠各已无关系。

羯族的来历见我以前的回答。

乱华的羯族，实际上是石勒创造的一个民族综合体，它裹挟了当时北方近乎所有的民族，石勒最初起事的十八骑中甚至有天竺人。

石勒归顺刘渊后得到重用，在征战四方的过程中，他的狡黠和胆色都无愧当时最一流之人。他兼并诸军阀势力，几乎百战百胜。后以襄国为都称赵王，灭前赵，称帝。

石勒死后，其侄（一说其从兄）石虎杀其诸子自立，石勒的血脉至此断绝。

石虎自立，迁都于邺，先后杀掉自己两个太子并其全家老小，如砍瓜切菜。

石虎死，还没下葬，便出现诸子争位，皇太子刘世在位33天被杀。石遵立，石冲起兵，遵杀之，始葬石虎。

石苞起兵，执送于邺。石闵（即冉闵）起兵于内，废石遵杀之，立石鉴。

冉闵攻杀国中不满势力，宣令内外六夷敢称兵杖者斩，令下，胡人大惧，斩关而逃者、逾城而出者不可胜数。冉闵见胡人终不愿附己，于是颁“诛胡之令（即所谓杀胡令）”，一日之中斩首数万，最终杀掉羯胡二十余万。经此一事，羯胡离散，史上再无羯胡，后世所谓的尔朱氏或侯景，正史并不认为其羯人身份。

于是废石鉴杀之，且“诛季龙（石虎）孙三十八人，尽殪石氏”。

冉闵称帝建魏，扫灭襄国石祇，石虎的子孙至此死绝，石氏皇族被斩草除根。

在北方的鲜卑其实共有段氏、宇文氏、秃发氏、乞伏氏，以及后来名动天下的慕容氏和拓跋氏，还有从慕容氏分离出来的土谷浑。

段氏、宇文氏被慕容氏灭掉，早早就退出了历史舞台，宇文氏遗脉宇文泰后来开创了西魏，甚至泽被隋唐，但那是一百七十年之后的事了。

秃发氏本出拓跋氏，建南凉，后灭于北魏，孝文帝改革时改姓“源”。

乞伏氏建西秦，灭于胡夏。

拓跋氏建北魏，雄峙北方，统一了北中国。经北魏又衍化出东、西魏，再衍化出北齐、北周，北周灭北齐使北方再次归于一统。杨坚代北周建隋，灭陈，589年统一全国。因拓跋氏之北魏下启隋唐，故历史学家常常以其为北朝，与南朝共为正统。既是正统，便不是乱华之胡，因此此处也不论。

单说慕容氏。

337年，慕容皝称燕王，是为前燕立国之始（一说通其父慕容廆），慕容儁灭冉魏，称帝于邺。传至其子慕容暐被前秦所灭。

淝水之战后前秦崩溃，慕容泓起兵建西燕，后政权落于旁支慕容永之手。西燕立十年，定都山西长子，因法统之争，亡于后燕。

与慕容泓同时，慕容垂起兵建后燕，扫平赵魏，灭后燕，地域之大比前燕更有过之。慕容垂之子慕容宝无能昏庸，参合陂一战败于拓跋氏，后燕国运自此衰落。第二年，慕容垂兴兵伐魏，途中病死。拓跋珪起倾国之兵，以风卷残云之势直下后燕国都中山。

慕容宝北逃慕容氏故都龙城，为臣下所弑。慕容盛立，慕容熙继立，皆死于内乱，后燕灭亡，慕容垂一系绝。

中山城破后，慕容垂之弟慕容德退保滑台，后攻入山东，称帝，建南燕。慕容超立，畋猎无度，昏庸无能，因招惹东晋，被刘裕一怒灭国，杀慕容氏宗室血脉三千余人，慕容超本人被送往东晋都城建康斩首。

先有氐人李特、李雄等率流民起义于蜀，后李特之子李雄攻下成都，称王，又称帝，史称成汉。享国43年，东晋桓温率兵灭之。

大放光彩的是略阳氐苻氏。冉闵称帝后无月不战，民不聊生。诸胡氐羌各还本土，互相杀掠。驻守枋头的氐人在这场杀戮之旅笑到了最后，其首领以谶文有“草付应王”，改姓苻氏。苻洪被降将麻秋所杀，临死时对儿子苻健说：

今见困竖子，中原非汝兄弟所能办。关中形胜，吾亡后便可鼓行而西。

苻健立，遵父言引十万之众西向。击破杜洪，入长安而都之。

至苻坚时，得魏晋南北朝第一相王猛之助，基本统一北方，其疆域之大：

“东极沧海，西并龟兹，南苞襄阳，北尽沙漠”。（《高僧传·释道安传》，转引自何兹全、张国安著《魏晋南北朝史》

王猛临终曾劝止苻坚伐晋，他说：

晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之宝也。臣没之后，愿不以晋为图。鲜卑羌虏，我之仇也。终为人患，宜渐除之，以便社稷。

淝水一战，王猛所担心者，全部成真。

所谓“鲜卑羌虏”，即是指鲜卑慕容氏和姚氏羌。

果然预言成真，苻坚后被姚氏缢杀。其庶长子苻丕登基于晋阳（今山西太原），丧家之犬犹然大肆封赏，很快就大败于西燕慕容永，奔河南，被晋将斩杀。苻丕死，苻登立，在位九年，被后秦姚兴所破，被杀。其子苻崇奔湟中，死于乞伏氏之手。至此，苻氏皇族绝。

另有吕光，氐人，为苻坚大将，经略西域，降三十余国。淝水战后东归，杀梁熙，入据姑臧（今甘肃武威），建后凉。传国十八年，灭于姚氏后秦。

羌族至今仍是我国的一个民族，源于古羌人的一支，但他们和姚氏、李氏之间的关系，就如同我们说黑龙江和贵州省的两个汉族同胞一样，只有族群特征相同，却并无血缘关系。

乱华之羌，主要是姚氏。

姚氏为南安赤亭（今甘肃陇西）羌，第一代姚弋仲，被石虎迁于清河（今河北枣强）。其人刚直不阿，敢犯暴君石虎之言直谏。扫平梁犊起义，击败冉闵。七十三而卒，诫子归晋：

今石氏已灭，中原无主，自古以来未有戎狄作天子者。我死，汝便归晋，当竭尽臣节，无为不义之事。

当然他的儿子并没降晋，否则也不至于出现后秦这个王朝了。

姚襄立，将图关中。苻坚率众来讨，襄败死。

淝水之战后，弋仲之子、襄之弟姚苌奔于渭北，被西州豪族推为盟主，有众五万余家。然后坐观慕容冲与苻坚相攻，苻坚败，被姚苌所擒。苌求传国玉玺，被苻坚大叱。又使人说苻坚，欲行禅代之事，苻坚以“叛贼”目之。苻坚骂而求死，姚苌于是缢杀其于新平佛寺之中。

西燕东去，长安空虚，姚苌轻取长安，称帝，是为后秦。

传姚兴，国势强盛，其时与后燕并立北方，如前秦、前燕之对峙。可惜他信任赫连勃勃，不知勃勃狼子野心，在他在位期间，勃勃活生生在后秦国土上撕下了一大块，裂土而不臣。

传至姚泓，刘裕有北定关洛之意，于是起虎狼之师北伐，416年八月出师，十月光复洛阳。次年八月攻入长安，擒姚泓，送于建康斩首。姚氏皇族绝。

前赵传26年。

后赵传34年。

前燕传34年；后燕传26年；南燕传13年。

成汉传44年。

前秦传45年。

后秦传34年。

胡虏无百年之运。

其实汉人未必就见得比胡人高明，但受益于庞大的人口基数与强大的规则支约，成事之后延续气运的比例总能达到胡人的几十倍以上。

换言之，自第一个大一统王朝秦朝算起，至最后一个封建政权清朝为止，汉人所建计有秦、两汉、三国魏蜀吴、两晋、冉魏、南朝四代、隋、唐、五代后梁、后周、两宋、明等朝代，除秦隋、三国之外，几乎都延续了两代以上的气运，如汉唐宋明，更是我们的骄傲。胡人所建计有前后赵、慕容氏五燕、前后秦、北魏、东西魏、北齐北周、元、清，除北魏、北周、元、清之外，几乎都是兴也勃焉，亡也忽焉。至于胡人大起的五胡乱华时期，更是中国历史上最为黑暗的一页。

最后让我们庆幸一分钟，以慰那些在这段历史中，被解救，自救的汉民族祖先

在中国历史上，乱世常有，而从未有哪一个乱世如五胡乱华那样，是兵连祸结，绵延不绝而又花样百出。

说兵连祸结：是因为五胡乱华上于三国乱世相连，西晋的短暂统一不过53年就发生八王之乱，然后开始五胡乱华。

说绵延不绝：是因为五胡乱华南北朝持续时间之长，足足有三百年历史才结束。

说花样百出：是因为五胡乱华，为祸之深，影响之广，汉民族苦难之深重，入侵民族之繁多，都为5000年中华文明史之最。

先是复古改制，分子封邦建国，将本在三国乱世后元气大伤之中国变得更加，力量分散。

之后隔代传位，傻瓜执政天下，何不食肉糜的典故闻之落泪，感之伤郁。

还来妖后作乱，引外族平叛乱，如此智商何愁，我见犹急。