有趣的灵魂百里挑一,好看的皮囊千篇一律什么意思 现在的网红脸泛滥
有趣的灵魂百里挑一,好看的皮囊千篇一律什么意思?美丽的是外表，魅力的是人格。
一副长的好看的外表，确实能让人耳目一新，相见难忘。但人必竟抵不过岁月的磨砺，终将衰老，美丽的容貌也终将失去。相反，心灵的丰盈有趣所展现出的人格魅力是持久的，能拥有这样魅力的人是难得的。从这一点来讲“有趣的灵魂万里挑一”中的万里挑一是少之又少的意思。
人性中有喜新厌旧的特点，对美丽的的定义又是长变常新的，外表的美丽是一个时代的定义！人性中也有悦己者容的喜好，是否有趣便成了个人审美的专属判断。从这一点来讲“有趣的灵魂万里挑一”中的万里挑一又是自我认知的选择。
生活是既要活给别人看，又要活给自己看的。内外兼修才能取悦自己并欢愉他人！
现在的网红脸、明星脸到处泛滥，走在大街上随处回头都能瞧见皮囊好看的美女。而在日常生活中找到一个跟自己合拍的，灵魂有趣的知己实在太难。大家一面斩钉截铁的说，内在美才是真的美，却一面三番五次去美容院。什么样的时代诞生什么样的流行语，于是这句名言，代表着一股清流，红遍大江南北。
等这句话对自己的新鲜感淡了下来再去研究，发现它根本就是唬人眼球的伪名言。首先，这句话的标准无法量化，它只是定性地抛出两个形容词，然后盲目地下结论，什么样才叫好看?有人说好看，就是人脸要符合“黄金分割线”理论；有人说好看，就是“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”；有人说好看嘛，我看了顺眼就行。一千个人眼里有一千个哈姆雷特，一千个人眼里就有一千个“美女”的标准。那么什么叫有趣?幽默，阳光，会讲段子算不算有趣？会唱歌，跳舞，打羽毛球算不算有趣?整日跟你讨论哥德巴赫猜想量子力学算不算有趣？每个人都有不同的嗜好，对有趣有着不同的定义，或许有的人认为每个人都有自己的特色，每个人的灵魂都是有趣的，那对他来说就不存在什么“万里挑一”了，但这句话被普遍认同是不无道理的。首先，关于美，不管个人的评判怎样？人类大多喜欢“年幼化”这种标识，譬如小小的下巴和柔软的皮肤。所以不免觉得好看的人共性太多，于是产生了审美疲劳。而有趣这种抽象化的词语是非常主观的，都说没有完全相同的两个人，那自然也很少有完全相同的三观了，连三观都无法统一，怎么可能谈得来，进而觉得对方有趣呢？而别人口中顶有趣的人，在我们看来也许会不过尔尔。这种主观感觉是很任性的，就像和朋友看到了一串葡萄，朋友说他一定分外的甜，我却觉得他一定格外的酸，若是问我为什么，哪有那么多为什么，我觉得就是我觉得。故而有人感叹知己难遇，灵魂有趣的人实在太少了。
再次回到这句话上来，其实它还有其他的漏洞，那就是其第二项往往会受第一项的影响，二者无法独立评价。比如当我们去超市买饮料，大多数人会首先考虑包装精美的，其次再从中挑选可能较好喝的。所以往往生活中有很多灵魂有趣的人，因为不好看的皮囊遭到忽视，直接被归为无趣的一类，这样一来有趣的灵魂的发现率就更加少了。这不免给我们一种稀有的错觉，其实说不定很多呢。我有一个非常喜欢的作家就是这样，他就是王小波。人人都说相由心生，他长得丑中带凶，导致很多人都不敢接近他，怕他是个恶人，所以妻子李银河一开始也不愿意接受他。长得这样寒碜，灵魂怎会有趣呢？但王小波偏偏是个浪漫的情种，经常写信给李银河，“我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。”你根本无法想象写出这样细腻情话的人有多么粗糙的皮囊，而李银河最终因为他有趣的灵魂，与其步入婚姻的殿堂。像王小波这样，灵魂被外表遮盖的有趣的人有很多，可是大家都因为第一项拒绝了解他们。
既然这句话在逻辑上根本站不住脚，那为何依然有很多人喜欢用呢？我思考着它的用途，猛然发现它是极好的一句情话，当女友是个很漂亮的女孩儿时，说这句话是表明自己看中的不是皮囊，而是她万里挑一的灵魂。如果她相貌平平，这样说表明自己不在乎外表，而是被他的灵魂所吸引。同样这句话适用于男孩儿，也适用于安慰自己。如果我有好看的皮囊，这样说就是表明自己不仅漂亮，而且灵魂有趣。如果我的皮囊惨不忍睹，就可以用它来武装自己，我虽然不好看，但有内涵。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”话中有话，很有意思。
人都希望自己是独特的，是有别人所没有的优势的，内心深处其实无法接受那些有好看的皮囊的人同时又有有趣的灵魂。
所以着重突出有趣的灵魂难得，好看的皮囊万千，就是为了显其独特性以弥补天生不美的落差感。
所有的证据都只不过是为了证实这句话的正确而特意找出来的片面的事实而已。
下面是分析与解释，是非对错不予评说，所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特——
爱美之心人皆有之！
自古就有对美人的称赞：沉鱼落雁闭月羞花以及赛潘安之说流传千百年。不管怎样更多的还是人们对于美的向往更甚于平凡。
只是好看的皮囊是天生的，所谓美人在骨不在皮，当然近现代整容技术的崛起弥补了这一缺憾，但仍然不是每个人都整得起或是整了就一定好看的。况且毕竟还有那句话：自然美才是真的美（可见人心是有多么刻薄了）。
基于这点原因，说句不中听的话：大多数人对于好看的皮囊还是有羡慕嫉妒甚至恨在里面的。（不一定是恨美人，开始可能更多的是恨自己为啥不好看，进而导致心理学上所说的情感转移，把这个恨转嫁到美人身上。毕竟原谅自己太容易了）
也就是说，美丽的外表不是人人都有机会得到的，基本上不是后天可以练成的。但是内在却不一样，即有趣的灵魂是可以通过后天的学习获得的。
人，天生既有爱美之心又有渴望得到重视渴望受人爱慕敬仰之心。那些天生没有一副好看的皮囊的人，已然无法通过外表赢得人们的喜爱尊重，而为了能赢得这些以满足天性只能另求他法，即修心养德练就有趣的灵魂！
但话说回来，内在只要是注重修心则人人皆可得，所以理论上讲有趣的灵魂并不具备独特性，这一点与美丽的外表大不相同，因为美就是美不美就是不美，是改变不了的既定事实。
而人都希望自己是独特的，是有别人所没有的优势的，内心深处其实无法接受那些有好看的皮囊的人同时又有有趣的灵魂。所以着重突出有趣的灵魂难得，好看的皮囊万千，就是为了显其独特性以弥补天生不美的落差感。
同时，你看从古至今有多少美女帅哥害人误国之说，理论上二者是一样的。
平凡的人其实内心深处更希望误国害人的是这些长相艳丽比自己突出得多的人，以弥补心中的落差。就像那句：金玉其外败絮其中。
当然不可否认，确实很多美女帅哥害人误国是事实，但你想过没有真实的情况是：
时至今日世上害人的人有多少个呢？而真正的帅哥美女又有多少个呢？
两者数量比较相信每个人心里都很清楚。更别说既是帅哥美女又害人误国的人的数量与长相普通的坏人的数量之间众寡之分了。
综上就是对于好看的皮囊随处可见，有趣的灵魂万里挑一的分析与解释。不知道是否能看明白。
ps:我本人没有好看的皮囊也不具备有趣的灵魂。以上所有观点只作客观分析评价，仅代表个人观点。
