崖山之后无中国,明亡之后无华夏,满清之后无汉族 混账话而已

崖山之后无中国,明亡之后无华夏,满清之后无汉族？混账话而已！“无中国”我们在哪里？“无华夏”我们是什么？——这明明是日寇妄图否定中国的存在、从而可以名正言顺地入侵中国的歪理邪说，你却拿来作为结论质询中国人，你安的什么心？你是什么人？日本人？！

崖山之战后，南宋灭亡，随后中国由当时的蒙古帝国元朝分支统治，元朝属外夷。标志着中国的正统王位传承被彻底切断。

明亡之后，中国彻底变成了外夷统治，伴随着清朝的文字狱，中国许多的古典文化遭到彻底破坏，华夏文明出现了断层！

但是这话是由当时的日本人说的，日本在中国明朝的时候就想取代中国在东亚的主导地位，要取代中国的地位最好的方法就是否定如今的中华文明，自己以中华文明自居，成为中原正朔。就如同满清一样取代汉族的地位。日本在二次大战就是这么做的。可是说到底日本继承的只是中国的礼制，也就是早期版而且还是经过阉割的儒家。儒家之所以伟大，并不是它的一尘不变，从开始的孔子儒家到后来孟子的法先王，再到汉武帝时代的王朝儒家，一直到后来的程朱理学，一代代的改革才能成就中华的千年文明。

当然，历史只是这样发生，我们没有必要将中国现在的发展状况，归罪于元清两朝的统治。事实上，即便如此，也不是完全都是坏事，元朝奠定了中国对于西藏、台湾等地的统治。清朝也奠定了今天中国硕大版图的基础。事实上，不论是宋朝还是明朝，其实实际管辖领土，都不是很大的。

科技损失了，现如今欧美技术发展起来了，我们再重头学就是了。衣冠服饰传统没了，也不过是丢了些过节时候的玩物，中华文明的最根本的那些智慧结晶，那些哲学、处世方法、思维模式流传了下来。有这些，就不愁日后没有翻身的机会。只要咱好好学，咱这一辈就能复兴，咱后一辈好好学，后一辈就能复兴。

崖山之后无中国，那为何还要补上一句：明亡之后无华夏？

宋以后是元，明两朝，岂不矛盾？

中国与华夏本就一个概念。

这句话确实是国外学者的描述，但不是指真的灭种了，而是一些精神的流失。

日本学者认为，自从元朝军队在广东崖山消灭最后一支南宋军事力量，陆秀夫抱着小皇帝跳崖后，中华文明就中断了，后来满清入关，更是将华夏文明摧毁严重！

而同时，南宋和明末有很多汉人跑到日本，带去了先进的文明和文化。

所以有些学者认为，南宋和明末中华文化流失严重，几近中断。

不过这个观点有些偏驳，因为，文化这种东西是很难中断的，中华文明五千年也绝不是一句空话。

即便外族夺取了政权，但作为侵略者的他们同样要学习汉族文化，才能稳固统治地位。

比如，元朝将领张弘范抓到文天祥时以宾客礼节见他，要文天祥写信招降南宋统帅张世杰，但文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”

张弘范多次逼迫文天祥就范，于是文天祥写下《过零丁洋》诗词给他们，诵出了千古名句，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”

张弘范包括很多元朝高级将领及达官贵人都是宋文化的“忠实粉丝”，笑呵呵地把文天祥写的诗句收藏了起来。

更甚者，原先宋朝文人墨客的诗句只要问世，辽，金，元等上层人士都会第一时间抄录下来欣赏。

我们知道，清朝的皇帝都有老师，称之为帝师，但是，哪一位帝师不是汉人？

清朝统治者虽然占据统治地位，但骨子里，对汉文化还是推崇备至的。

康熙的老师陈廷敬，彭而述等，雍正的老师巩建丰，何世基等，乾隆的老师张廷玉，朱轼等都是汉人学者，有的人还是当朝宰相。

更别提咱们的邻国日本，唐宋时期派大量人员前来学习，连大唐的都城长安都被他们“微缩”搬到日本了。

华夏族不是血缘共同体，而是文化认同的群体，其实从南北朝五胡十六国开始，胡汉已经开始交融了，北魏皇帝拓跋宏更是连姓氏，习俗，文字等全部照搬汉族改了过来。都城也从平城（山西大同）搬到洛阳。唐太宗李世民虽然是汉人，但本身也有一部分鲜卑血统。

胡汉交融让胡人有了汉族文化，让汉人有了胡人体魄，南北朝的交融铸就了强盛的大唐！

崖山之后无中国，明亡之后无华夏。这是外国，主要是日本学者提出的概念，当年明朝灭亡时，日本与朝鲜（包括韩国）那是举国痛哭啊！

宗主国，自己的文化母亲国被人消灭，他们的心情同样难过。

两国以前是没有文字的，全是承袭汉字而来，在日韩两国，能看懂汉字，那是高级别学者的象征。

俱往矣，历史总是起起伏伏，风水轮流转，如今的中国已经走上大力发展的道路，我们再也不可能被外族统治和侵略。因为我们强大了。