崖山之后无华夏是什么意思 个人认为是个谬论
历史上‘’崖山之后无华夏是什么意思‘’，它的意思是指：陕西南部悬崖峭壁的华山，原来早在先秦以前，中华版图以华山为中心的地理行政区域，崖山背面（后面）汉水、渭水（渭南即陕南）地区，再不能代表中华地理中心行政地区，而是转移到以中原地区为中心，代称、号称中华。
崖山：指悬崖峭壁的华山；崖山之后：指华山背后南面的陕西南部：中华：意指华山代表中国的别称。‘’崖山之后无中华‘’：整句的意思是指————原来以华山地区为中心的行政区域，再远远不能、不够代表中国的行政地理区域、区间、区划。
历史上‘’明亡之后无华夏‘’，它的意思是指：明朝灭亡之后，再没有华夏族的称呼、概念和说法，只有汉族、中华民族的观念和概念。在明朝之前，华夏族和汉族并称混合使用、通用，是非曲直不清，概念模糊，把不是汉族人、北方胡人、南方少数民族统称为华夏族。
明朝灭亡之后，满清统治中华，将全国各地民族重新归纳划分，把全国各地少数民族从华夏混合统称族中划分出来，并列为各自单独的民族民称，再不存在华夏族的名称概念和说法，只存在汉族、各少数民族民称，统称为中华民族的标志和名称、说法、概念与观念。
这个说法，个人认为是个谬论。
崖山海战后，宋朝灭亡，只是说明以汉民族为主的大一统政权易主，少数民族得以掌握国家权力，这是对以汉族文化为主体的中华文化的一种丰富补充，并不存在再无中华的概念。
再来看，"崖山之后，再无中华"的说法并不是我们中国人自己提出来的，这是日本人明治维新时，为了鼓吹日本乃神造之国，与万国不同，并为了给其侵略中国提供法理依据而提出来的政治口号。
因为日本的早期发展，完全是笼罩在中华文明的光辉下，汉朝时得赐封国号，隋唐时派遣唐使来学习，到宋朝时甚至还主动过来"度种"改良人口，这样一来，日本就认为自己成功跻身中华文明的圈子，虽然是夷，但和不毛之地的人不一样了。
没想到天有不测风云，中华大陆北方少数民族崛起，一下把中华正统干翻了，成功上位，随着大批宋朝遗民东渡日本避世，日本人在举国哀痛的同时，也其了小心思，既然老大没了，那我这么用心学习，自然就能顺理成章地继承中华文明的正统。
所以他们喊出了"崖山之后，再无中华"的口号，其野心可见一斑，就是想窃取中华文化的正统地位。
对于中华文化的传承发展，我以前有个不成熟的观点，就是汉族是中华文化的嫡长子，一直以宗法制继承家业，到宋朝时没想到自己败家，让庶子得了家业；到明朝时，继承权回归大宗，到清朝时又被小儿子继承了。
在中华文化的圈子里，五十六个民族是亲儿子，日本、朝鲜、越南这些一直接受中华教育的小弟弟们，都是养子，但是，好像养子没养熟。
与"崖山之后无中华"，还有一句对应的"明亡之后无华夏"，同样是日本人"满蒙非中国论"的野心膨胀的皇国思想产物，如果硬要说中国人有这样的想法，那也是时代狭隘的历史观下，宋明遗民的一些言论，比如明朝怕水冷的钱谦益写过一首诗，《后秋兴之十三八首·其二》：
海角崖山一线斜，从今也不属中华。
更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎。 望断关河非汉帜，吹残日月是胡茄。 嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。
这首诗嘛，意思比较直白好懂，就是表达对宋、明被少数民族入主的悲痛。但是作者钱谦益是个什么人呢，明末党争东林党领袖，跳水殉国时因为水太冷又走回来了，后面投降清朝，官至礼部侍郎。
综上所属，"崖山之后，再无中华"，只是一个非常片面的角度否定了中华文化曲折发展的历程，其中更多是日本皇国论的狼子野心。
其实，这是那些纯粹民族主义小资们的历史情怀而已！首先，无知与中华民族的多元性结构；其次，没有从中华传统文化（哲学特性）衰弱的必然性上来分析；再次，从精神上来讲，从北宋这个王朝的建立与存在的历程来看就已经不是中华民族传统文化的传承，明朝就更不用提了，你看看明朝的那些皇帝、那些事。他们是人吗？他们做的事情是人事吗？其实，明朝的文治武功别说跟传统的中华民族的文治武功相比了，连尚未开化的满清贵族的文治武功都不如！其实，从更长久的历史画轴来看，从中华民族的传统文化的特质上来讲，中华民族的精神性衰败的转折点在三国与两晋，最具有代表性的人物就是曹操与司马懿及其两个家族！不明白这一点，你就只能是一个小资！有人会说，你怎么解释盛唐？其实，所谓的盛唐，贞观之治也无非就是中华文明的衰弱的回光返照，为什么盛唐的真实的强盛时期的时间只有这么一两个皇帝与王朝，确切的说只有唐太宗这么一个可称帝王的皇帝。所谓的唐宗宋祖，我们不说唐太宗，知道点历史的人去回想一下赵匡胤的德行，别说王了，就是一个低级的君子都不是，连伪君子这个名词用在他的身上都是对中华传统文化的亵渎！中华传统文化的王，是一个内圣外王之王！有人会说这是儒家思想的一家之言，那我到要问你了，中华传统文化、中华主流文化？我个人认为，所谓传统文化就是以主流文化为核心的一种多层次结构的文化体系，而能够坚定一个人、一个族群、一个国家的行为、政治的文化，才能真正地称得上“主流文化”。
秦始皇为何要焚书坑儒？其最根本的原因就是秦始皇已经进入到了国家政体上的—封建集权的帝国时代，统一的政体需要统一的思想，春秋战国以来的百家争鸣已经开始阻碍大一统政体的存在与发展！这个问题从始皇帝直到汉武大帝才得以彻底解决，而且这样的力度也只有汉武帝的文治武功才能做到！历史上没有第二个帝王有如此智慧！他之后中华民族精神上进入到了—以儒家文化为传统文化的文明时代！那么王的概念不用儒家思想还用哪一家之言呢？
那么，以中华传统文化来丈量自三国魏晋以来的王们，你还能入眼几个人？如此一来，你再看看历史的衰弱的走势，这个命题该如何理解就是自然的了！
