道法自然是什么意思 “道”和“自然”是一体两面
道法自然是什么意思？“道法自然”这句话含义很深，下面简单分享一下。
什么是“道”？这里的道，是指万事万物的运行法则和规律，是宇宙中最原始的那个东西，不是“道路”的那个“道”。这是个形而上的哲学概念，看不到，摸不着，老子形容它是“玄之又玄，众妙之门”。但是它又无时无地不在我们的身边，万事万物都离不开道的束缚，任何东西都不可也脱离“道”而单独存在。古人做学问最高的境界，就是“得道”，所以求学也叫求道，学业也叫道业。
什么是“自然”呢？就是自然而然地一切现象，包括自然现象、物质现象、精神现象，这些我们所能感知到的所有现象，都叫自然。
“道”和“自然”是一体两面，是不可飞开的，“道”就隐藏在“自然”之中，“自然”就是“道”的外在体现，所以我们透过自然现象，就可以体悟到“道”的存在，摸清“道”的实质和规律。
所以老子说“道法自然”，等于说是透过现象看本质，只要我们按照自然规律做事，就是遵循这个“道”了。
老子的哲学思想，《老子》:"道法自然。"老子认为，"道"虽是生长万物的，却是无目的﹑无意识的，它"生而不有，为而不恃，长而不宰"，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品。《道德经》被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。
“道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。
“道法自然”，就像人的精神和躯体的关系那样，精神主导躯体，躯体承载精神；躯体离不开精神，精神也不能实施躯体所不能实现的行为。精神可以支配躯体跑步跳跃，但是不能使人的躯体飞翔；精神可以支配躯体游泳，但是不能使人的躯体像鱼那样生活。
精神就是躯体的道，躯体就是精神的自然！
道生自然，道在自然中发挥作用，道不能脱离自然。
有什么样的自然就有什么样的道，有什么样的道就产生什么样的自然！
【道法自然】也就是无为而不为！
道法自然是老子的哲学思想，出自《道德经》。
顾名思义:“道法”可理解为“万物自然规律”。“自然”可理解为“自然而然”，和佛家的“自性”差不多一个意思。
所以“道法自然”的的意思应该是“知天易，逆天难，顺天者昌，逆天者亡”。
道家崇尚清净无为。汉朝初期，汉武帝之前的几任皇帝的治国方针也是道家的无为而治。这里的无为，即是无为胜有为，以静制动、以柔克刚、以不变应万变。
无为即是自然而然，犹如河里的水，变幻无形，遇山而环绕，遇石而分流，在杯则杯形，在碗则碗形，成势既能开山裂石又能一泻千里。所以，水无常形、变换多端、自然而然。
而道法自然，非道法，实为道、法。这里的道，是万事万物的运行规律，或者可以理解为老子、太上、造化之源。而这里的法，也是遵循、依托的意思。概括而言之：世间万物的运行必须遵循自然的规律，才能周而复始生生不息。
道是无为，无为即道，道法自然，自然而然。道生一，一生二，二生三，三生万物，一是混元无极，二是太极，太极分阴阳。三是三才，即是天 地 人。天地人又衍生万物。所以，道是造化之根也是造化之源。道的运行也是有自成一体的规律，这个规律就是自然规律。
所以，道法自然就是宇宙万物要遵循自然的规律方能生生不息。它的完整句式是：人法地 地法天 天法道 道法自然。
老子所著道德经给我的感受是高深莫测，很多道理玄之又玄，需要静心凝神、时时参悟，后能得到诸多关于这苍穹，这天地，这人生的感悟。
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”这段话我认为是通篇道德经中的玄妙精华所在。老子以“人法地，地法天，天法道，道法自然”寥寥数语，就概括出了世间万物运行存续之道，实乃惊为天人者也！
老子认为这洪荒宇宙中有四大，人地天道。人必须遵循地的规律特性，地的原则是服从于天，天以道作为运行的依据。而大道本身就是它的规则，自由而不受约束。字面意思是所有事物都有它们的运行规则，要遵循客观规律，一切从实际出发。
除开字面意思延伸开来。道法自然之于处世修身之道，可以理解为人的境界修炼圆融圆满，与人交往处理事情达到天道那般的自然而然之境。此时，便已是那圣人之境了。
