人法地,地法天,天法道,道法自然 代表了老子的哲学思想
一、“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《道德经》第二十五章《道德经》第二十五章有云：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名，曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，无法道，道法自然。
二、弄清楚什么是道？按照老子“道”字的意思。此道就是我们存在的这个世界中一切事物运行的规律，包括天体、宇宙。就是说，万物不论如何演化，其中都存有最原始的“道”。也就是说，道是当今一切万物存在以及运行的根本。
三、人法地，说的是人类的行为取向。就是说人类的行为取法于大地，或是：人类的生活行为的运行是以地球物理运行的法则为法则。
那么地球是如何运行的呢？其实地球运行的法则是以这整个宇宙运行的法则为法则去实行的。
五、天法道，说的是天体宇宙的运行也是有法则的。就是说天体宇宙的运行是以道的法则为法则。
那么“道法自然”，就是以自然而然为法则。“道”取法于“自然”，以自然为法则。简言之，道的运作是以宇宙本来自然的规律为规律。
简言之：“人法地，地法天，天法道，道法自然”代表了老子的哲学思想，“道”所反应出来的规律是“自然而然”的，它将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟的囊括、阐述出来，揭示了整个宇宙的特性！
上为天，下为地，中为人。
“法”法则规律。
“人”是依顺“地”的规律而生存。
“地”是受“天”的影响而变化。
“天”是按宇宙的规律而运行。就是“道”。
“道”的法则是“自然”现象。
人法地，地法天，天法道，道法自然这句话的意思是我们应该尊重自然，但是这绝对太过绝对，我们应该用马克思主义哲学观，辩证地看待这个问题，任何事情都是对立统一，矛盾统一，普遍性和特殊性的，我们既应该尊重自然，与自然和谐共生，又应该克服自然，改造自然，不断推动自然、社会的发展和社会的进步。
《道德经第二十五章》：老子曰：“人法地，地法天、天法道，道法自然。”
“人法地”，意思是：人类行为取法于大地。也就是：人类依据广袤富饶的大地，而生活劳作，繁衍生息，演变进化，繁荣昌盛。
“地法天”，意思是：地球运行的法则，是以整个宇宙运行的法则为法则。也就是：广阔无垠的大地，依据上天的四季、寒暑的交替，孕育世间万物，形成丰富多彩的生物世界。
“天法道”，意思是：宇宙运行是以道的法则为法则。也就是：空旷无垠的上天，依据宇宙万妙不测的规律（即大“道”），而运行变化，排列四季、寒暑时序，让世间万物得意生息繁衍。
“道法自然”，意思是；道的运行是以自然而然为法则。也就是：大“道”依据自然之性，顺其自然而成其所以然。简言之，“道”的运作是以宇宙本来的自然规律为运行规律。
“人法地，地法天，天法道”的大意，有的网友解释得很精彩，我不必重复了。只是说一下我对这话含义的体会。
这话实际是告诉我们，世界上的事，都是相互依存的。我们只有认识到事物发展的规律，从而掌握规律，运用规律来生活，来学习，来识自然，征服自然，改造自然。只有这样，才能与自然和谐相处，达到人改变世界，改变历史的目的，如果不是这样遵循其规律，(即“道”)，必将受其“道”的惩罚。
