五胡乱华是怎么回事 智力低下的皇帝怎么能治理好天下

五胡乱华可以说是中国历史上最黑暗的时期，这一时期是汉民族的灾难，汉族人民被胡人大肆屠杀，中原人口锐减，社会文明倒退。在这一百多年中，发生了数不清的战争，很多战争毫无正义性可言，完全是当权者的游戏，最后受苦的还是底层的老百姓，令人惋惜。那么让人痛恨的五胡乱华是怎么回事？

其实乱世早在东汉末年就出现了，不过那时还是军阀混战，不涉及胡人。后来东汉灭亡，三国鼎立，位于北方的胡人对于富庶的中原地带一直虎视眈眈，垂涎三尺。到了西晋统一天下后，表面上看四海升平，实际上危机四伏。西晋开国皇帝司马炎不必多说，统一天下，有些功劳，但他却选了一个傻子当太子，就是后来的晋惠帝司马衷，他有多傻呢？民间闹饥荒的消息传到他耳朵里，他却对大臣说“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”多么荒唐，智力如此低下的皇帝怎么能治理好天下。

司马衷继位后由于痴呆，不可能管理朝政，就由太傅杨骏辅政，可皇后贾南风为了掌权害死了杨骏家族，祸乱朝政，导致八王之乱。这是西晋皇族之间政权而引发的内乱，参与内乱的核心人物是汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王。此时塞外众多游牧民族趁中原内乱，西晋国力衰弱之际陆续建立数个政权，进入中原屠戮汉人。为了避难，晋朝皇室和北方黄河流域广大居民只得南渡，司马睿建立东晋，与北方的胡人政权对峙。

南下的胡族有很多，主要是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等五族，所以称为“五胡乱华”。五胡乱华是由氐族和匈奴入侵拉开序幕的。公元304年李雄带领氐族军队攻占成都，建立成汉。匈奴的刘渊在离石起兵，不久称帝，也建立了汉国。公元310年刘渊去世，其子刘聪继位，随后派兵攻打西晋都城洛阳，俘虏了晋怀帝，不久毒死晋怀帝。晋怀帝的侄子司马邺就在长安称帝，艰难维持西晋王朝，但是公元317年司马邺也被杀了，西晋彻底灭亡，至此中原地区完全落于胡人之手。南渡的东晋一直不忘收复中原，北伐胡族，所以这一时期战乱不断，百姓民不聊生。

北方的胡人在中原建立了十几个政权，故这一时期也称为“东晋十六国”，这段黑暗的时期让中原社会几乎倒退回原始社会，胡人把野蛮的食人兽性带到了中原，其中以匈奴、鲜卑、羯三族最为可恨，他们把人肉当作军粮，称他们为“两脚羊”，这明显就是把人当牲畜对待。这些胡人还大肆侮辱俘获的女性，白天又将她们煮了吃，有如生活在茹毛饮血的野蛮远古时代，对于北方的汉人来说，就是生活在人间地狱。

长期的战乱加上胡人的大肆屠杀，整个中原的汉人只剩几百万人了。在不久前的西晋时期，全国还有三千五百万人，这才没过多久人口就骤减的如此严重，可见胡人是多么凶残可恨。这个混乱的时期直到公元439年北魏统一北方后才结束，百姓终于能喘口气了。但是五胡乱华虽然结束了，天下的动乱却还在继续，南北朝依旧在对峙，到了公元581年杨坚建立隋朝，公元589年隋朝灭陈统一天下后才结束了这长达三百多年的动乱时期，隋文帝杨坚随后就着手改革许多弊政，使得隋朝快速强大起来。虽然隋朝最终二世而亡，但他对中国历史发展的贡献是巨大的。

“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。 五胡乱华的时间一般从西晋灭亡（316年）开始算起，一直到鲜卑北魏统一北方（439年）。有的学者也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“中原沦陷”等。这一时期，历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难。581年隋文帝杨坚建立隋朝，589年灭陈朝，方使中国结束了300年的动乱和分治。

五胡乱华对于汉人来说就是一场灾难，是一场屠杀，一个前所未有的噩梦。

据记载当时的鲜卑、羯赵政权大掠中原，不仅抢劫无数财富，还掳掠汉族少女大肆奸淫，并充当军粮饲养、宰杀烹食，将这些女子命名为“双脚羊”；拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国时，居然不带一点粮草，如果掠夺的食物不能解决需要的话就“掠人而食”；《晋书》记录永嘉丧乱，匈奴、羯等族军队所到之处，屠城掠地千里，烧杀淫掠，中原士族十不存一；《晋阳秋》残本所称的“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万，诸晋史中也有大量屠杀记录，屠杀在数个州开展，石勒公然明定胡人劫掠汉族士人免罚，胡人有所需可以任意索取一般汉人的东西；石勒其侄石虎更加残暴，使五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二；夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱，从长安——到洛阳——再到邺城，沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人。

五胡乱华是由氐族及匈奴族揭开序幕，公元304年冬天，氐族领袖李雄占成都，自称“成都王”，史称成汉；匈奴贵族刘渊起兵于离石，史称汉赵；是五胡建国的开始。其后，鲜卑、羯、羌等胡人也纷纷建立政权。前前后后这些民族一共建立了十几个政权。事实上五胡只是西晋末各乱华胡人的代表，真正“乱华”的胡人远不止五个族群！

他们在中原地区奸淫掳掠，无恶不作。在五胡乱华的135年里，北方汉族最初的人口数量大约为1200万人，到了冉闵花了三年时间灭掉羯赵政权时，此时的北方汉人却不到400万人。人口锐减了三分之二。而与之对应的，北方的胡人数量却增加到600多万人。 北方汉人在这期间几近亡国灭种，也使得他们不得不“衣冠南渡”，逃离原本的家园，从黄河流域向长江流域迁徙。

胡人残暴屠杀引起汉人的绝地反击，在冉魏国的开国皇帝冉闵的带领下，以《杀胡令》为号召，动员天下汉人驱除百万胡人，尽显汉族雄风，威慑五胡。冉闵此后虽兵败为鲜卑慕容氏所杀。但冉闵展现的汉人血性已经彻底让胡人不得不忌惮。此后再无胡人政权敢于大肆屠戮汉人。

一些接受汉文化的异族皇帝，逐步的禁止屠杀汉人，并重用汉人。前秦苻坚在汉人王猛的帮助下，统一了北方。北魏孝文帝更是迁都洛阳，进行汉化改革，移风易俗。下令鲜卑族易汉服、讲汉话、改汉姓、通汉婚、定门第、改籍贯。以北魏为基础建立的北齐、北周也继承了北魏的民族融合政策。最终中国在胡汉混血的杨坚手中结束了近300年的战争，再一次完成了统一，中国历史进程也走回正轨。

古代中国虽然从战国以后就迈入封建统治，但并不是封建社会，还是奴隶制，就算到了魏晋南北朝时期，封建社会制度已经很成熟了，奴隶制的残余仍十分严重，《宋书》记载的耕当问奴，织当访婢；《北史》记载耕则问田奴，绢则问织婢；《晋书》记载王戎家僮数百，苟晞有奴婢将千人，《南齐书》记载萧景先对儿子遗言，家有三处田，勤作能自足，也可随宜买粗猥奴婢充使等，准确的说，魏晋南北朝时期是封建统治下的农奴制。

图为五胡乱华示意图。

而北方的少数民族，更野蛮，他们还停留在家长奴隶制的阶段，由于汉朝丰富的文化和富饶的资源，使得匈奴逐渐南迁依附，东汉时期蒙古高原天气干燥，发生空前旱灾，更多的少数民族向中原迁徙，这其中就有匈奴、乌桓、鲜卑等，他们还开始模仿汉人的习惯和服装，比如在并州和关中一带的少数民族由游牧转为耕种，胡人和汉人的文化相互交融影响。

图为五胡十六国时期的铜虎子，小便之用。

早期内迁的胡人，在魏晋的农奴制社会下，生活普遍是非常悲惨的，他们很多充当汉人阶级的佃客，或者直接掠夺卖为奴隶，比如西晋并州刺史司马腾趁着山西闹饥荒时，出动军队捕捉胡人，卖往山东、河北大门阀，来换购金银和军粮，胡人的生活十分痛苦，所承受阶级和民族的双重压迫，使他们对汉人统治阶级充满了强烈的仇恨，特别在西晋八王之乱爆发后，胡人也起来反抗西晋的统治斗争，在前期这种民族斗争是正义的。

苻坚，前秦宣昭帝，曾短暂统一北方，图为苻坚墓地。

但是，当胡人取得胜利后，开始鼓动本族人民对汉人进行残酷的报复和屠杀，部落首领为了满足奴役和虐杀他族的欲望，也将胡汉民族矛盾扩展到各民族的斗争，相互仇杀表现很突出，所以八王之乱以后，西晋司马氏政权瓦解，公元316年西晋愍帝被俘，西晋灭亡，残余统治阶级南渡建立东晋，中原与北方全落入胡人手中，而胡人以“苦役晋人”为统治目标，可想而知，留在中原的汉人结局如何，随着少数民族不断内迁，政权更迭频繁，你方唱罢我登场，比较有影响的是五胡十六国，这时期各民族在不断斗争，也在不断融合，最后被前秦统一北方。