未经他人苦,莫劝他人善,你若经我苦,未必有我善! 不是什么毒鸡汤
未经他人苦,莫劝他人善,你若经我苦,未必有我善!这句话本身没有什么毛病，也不是什么毒鸡汤，只是告诫别人，不知实情就不要去评说，而现在却成了某些人做错事儿的挡箭牌了，明明是做的不对，却理直气壮的不让人说。从来都不是毒鸡汤。而未经他人苦，针对的对象只是造成他个人苦楚人或事，莫劝他人善针对的是那些所谓站在道德制高点，以自己的思想，感受，概念规劝，强加在别人身上，并认为自己是对的应该如何行事的人。这里并不包括报复社会和极端行为。
有没有毒的，还是有必要鉴定一下。
考证细节，纤毫毕现。（图片来自网络）
毕竟是句太常见的话，网上有好多人冷不防就冒出这么一句话来，时不时就噎得听到的人说不出话来…
到㡳有没有毒？
那就把那鉴毒的双双神秘银筷子亮出来吧。
足银筷子图。据说古代帝王用它鉴毒。（图片来自网络）
这种银筷子，也许与从前一个大文豪说过的一句话有关：
这也许就是“未经他人苦莫劝他人善”这句广为流传的话，它言下之意所隐藏的缘由吧。
毕竟，这世上，潘多拉的魔盒早已打开，人世间不仅自带清流，也有诸多浊流在涌动…
人生的不幸各有各的不同。
人常说，“清官难断家务事“。
其实那些非家务事，清官也未必总是有能力断出个子丑寅卯来。
这世上也就总是有特殊人群在盼星星盼月亮，随时渴望着“平反昭雪”这四个清明大字临幸他的头顶。
潘多拉的魔盒早已打开，这世上的苦与不幸，花样翻新快，都不带重样…
那么，是不是必须要象“打铁还需自身硬“一样，必须在亲身经历九九八十一难，象唐僧师徒那样历尽人间坎坷，遍尝凡尘磨难，方可“劝人善“呢？
师徒四人历经苦难终成佛。（图片来自网络）
如果连劝善，都需要重复亲历那些纷繁复杂的人世各种苦难才有资格，那么人类也就不敢自诩是：
“天下第一，地球无双的头等智慧生物”。
人类独具智慧基因，不仅可以通过言传身教亲身体验学到的许多东西，感悟真善美，识别假丑恶；人类也可以用大脑去温习先人及今人故事，辨析能力日趋富强…
理智且无情感障碍的人们，是具备“同理心”与”同情心”的。这是两双要用来鉴毒的“银筷子“。
常识告诉我们，人类的普遍智能可以到达，未经他人苦，也知他人苦的程度。
人类的普通认知也能够达到，识善赏善追善爱善的地步。
一些人能达到行小善的程度，少数人可以达到行大善的级别。
古人说过：达则兼济天下，穷则独善其身。
人微言轻，人微力弱的人，改变不了什么，就改造自己先了。
可见正常智力的人，也是具备“不经他人苦，可以劝他人善“的能力的。
不一定非要经历大风大浪，才知惊涛骇浪的瘆人。
不一定非要经历大是大非，才有辨别善恶的能力。
现在还是把插进这句话的几双银筷子取出来吧，大家快来看一下，它们还是不是依然白亮闪光呢？
灰黑色…
毒是有点，不太多…
未经他人苦，莫劝他人善。这话说的是，没有经历过他人的痛苦，没有真正的体验过，共情过，就不要盲目劝人善良，尤其是自以为符合道德，就一定要人做自己以为善良的事。
这话没问题，痛打落水狗的鲁迅先生也是这么做的，宜将剩勇追穷寇的教员也是这么做的。
觉得这话有问题的，如果不是宗教狂信徒，就一定是时时站在道德高地上的人。
反对这句话的，背后还有一群人，很符合这种价值观，就是鼓吹废死的人。他们同情凶手，却从来不考虑受害者的正义，因为这些人的立场本身就站在强盗一边，而不是弱者或者公义这一边。
你以为他们是站在道德高地上，其实他们只是站在强盗那边。
这句话，就像一碗毒鸡汤，在网上被人滥用，确实让人恶心。
从字面上看，未经他人苦，莫劝他人善，经常出现在，有人在网上诉苦，评论区有人说出不同的见解，劝他的时候，诉苦之人怼人时惯用的一句话。
大概的意思就是，你没有经历我的苦，你就别劝我善，你若经历了我的苦，你未必比我善。那如果这个人本身做的事就不善呢？自身有问题呢？还不允许别人客观的指出吗？如果你本身就善良，别人有必要说你吗？
如果做的事本身就不对，喝了这碗鸡汤，就可以理直气壮的做恶，还一付宝宝心里苦的样子，难道别人劝善有问题吗？就该一付部分是非，为他鼓掌劝恶吗？
