兰亭序为什么是天下第一行书 古今都那么受推崇

以目前考古成果，确乃书圣之作，而以传统或曰正统观点兰亭也确乃天下弟一行书。兰亭集序是王羲之在微醺之后即兴而写的。可以看出书写者的坦白率真，激情之下，无拘无束一挥而就。兰亭序为什么是天下第一行书?之所以称为天下第一行书，由于兰亭序之前没有别的行书流传下来，加上唐太宗的推崇，后人学书必以二王为正统。因而兰亭序便排列在历代法书的前列。事实上，继王羲之后，也确实没有人超过王羲之。有成就者都是学王之笔法而创新的。

《兰亭序》古今都那么受推崇，将来什么时候更加受推崇！永远是天下第一行书！王羲之的行书代表作，首推《兰亭序》。晋穆帝永和九年三月三曰，王羲之与同道、好友及爱子宴集会稽山阴之兰亭，修祓禊之礼。当时风度翩翩的江左名士们在兰亭"一觞一咏"，"畅叙幽情"。“书圣"王羲之更是优游自适，心手双畅，即兴挥毫，用蚕茧低.鼠须笔，写下了"天下第一行书”一《兰亭序》。《兰亭序》是一篇优美的写景抒情散文，其特点是.辞采清亮，文思幽远。等充分显示了晋人的深情与超迈！《兰亭序》全篇共28行，324字。书圣信手写来，从容不迫。露锋入笔，内敛其气又外耀其神。结体疏密相间，斜正互依，大小参差，极尽变化之妙。全篇2O个“之"字，7个"不"字，写得各具姿态，无一雷同。其章法上下呼应，左右映带，和谐自然，不加雕饰。虽偶有涂改，却又能一气贯注。气韵生动，格调平和，字里行间无不汩汨流淌着那心手双畅的特定情感，充分表现了晋人"优美的自由的心灵"和超尘脱俗的灵秀风釆，展现出无究的艺术魅力。《兰亭序》写好后，王羲之十分得意，以上又写了十余遍都不及原作，因为艺术是不能重复的。《兰亭序》作为王氏的家传法书，后代极其珍爱。《兰亭序》价值连万城！历代书法家及爱好书法者都曾以不同的方式临摹、研究《兰亭序》，从《兰亭序》中汲取传统营养，以丰富自的创作。千百年来，《兰亭序》已成为成千上亿书法爱好者的必修课，至今犹然。永远是天下第一行书！我每一天早晨第一件是悬腕六分钟快写一百三十八个《兰亭序》大字！坚持十年了！还是初学！

因兰亭集序只有几百字，不易学成全部字成王体，故而物稀为贵，很受推崇，若象颜真卿到处都是碑刻，很多字可仿写，容易学成颜体，故而其珍贵性大打折扣，王羲之成成为当之无愧的天下笫一。

说老实话，迄今为止，我还是没搞懂《兰亭集序》到底好在什么地方，也算是一个一直被蒙在鼓里的人。

虽然这篇作品一直被奉为天下第一的无上神品，但就我个人的欣赏水平来说，真的搞不懂它的天下第一，一在何处，第在哪里，或许我个人的书法造诣太浅，浅到几乎没有，聊等于无，确实欣赏不了这种所谓的天下第一。

如果单就个体书写来说，我个人对于《兰亭集序》那种刻意和炫技有一种天然的排斥和不屑，我不喜欢那种弯弯绕一样的勾丝连带，甚或有一种轻飘飘的无根底。

倒是王羲之的其它书法作品，我个人更为欣赏和喜欢，那种率性和畅达，倒比《兰亭序》里面的故意和刻板更值得钦敬和赏析。

这个神龙版本的《兰亭集序》，虽然历代书家都奉为无上神品，吹嘘到天花乱坠无与匹敌，但仿本就是仿本，和王氏真迹并不是一回事，也只是描摹了王羲之的外形，却无法传达王羲之那种婉若游龙的夭矫神韵，故而丧失了王羲之天纵才情的神来之笔，变成了泥古不化的活字印刷或者叫复制拷贝，实在撑不起天下第一的美名隆誉。

如果要学王羲之的书法，我个人倒是更倾向于他的另外几篇字迹。比如《丧乱贴》，比如《七月帖》，比如《奉橘帖》等等，顶不济的，那篇毁誉参半的《圣教序》也要好于这篇《兰亭序》。

当然，这也仅止是我个人的观点，或有很多的不成熟，不靠谱，但我个人确实就是这么认为的，也是这么习练的。
兰亭集序之好在群贤相会于兰亭，文人各自拿出绝妙的佳作，赛晒显耀的场景让人感动，王右军作序用流畅的笔法和巧妙的语气把时间，地点，来由，心理动机一一表达于纸上，这幅序全面，言简意赅，层次分明，从各方面插到，叙述从心里畅享的感受。无多字，层层透明，语气极其之音妙，达到了顶峰。所以从晋到今文人凡达到这种场景或作序的无以不佩服得五体投地，流传至今成为后人崇拜尊赏的佳品。字的流畅把人首先带进了兰亭，凡读者如身临兰亭的感觉。