人法地,地法天,天法道,道法自然是什么意思 道取法宇宙本真
人法地,地法天,天法道,道法自然是什么意思？意思是“人取法地，地取法天，天取法道，道取法宇宙本真”。
法，取法，效法。自然，本身的样子，自身的状态，即先天存在的宇宙本真。
《道德经》这几句谈的是域中“四大”的关系，强调“道”的地位。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”也是一组具有传承逻辑关系的分句组合，类似于数学的“小于”关系，也是不可逆的，我们可以推出一连串的科学的结论： 道的概念大于天地，而小于“自然”，“自然”即自身的状态，它是先天存在的宇宙本真。道虽先于天地而存在，而且独立以自己的状态运行，但并没有超然独立于天地万物之外。
＂法＂在这里有多种解释，以下两种解释最为简单：一是取法于⋯。全句可译为：人取法于地，地取法于天，天取法于道，道取法于自然。二是受制于⋯。可译为：人受制于地，地受制于天，天受制于道，道受制于自然。第一种解释是将自然人性化的解释，第二种解释是较为理性化的解释。自然不需要做特别的解释，概括地说就是包括天、地、人在内的一切客观事物或称宇宙万物。这样前三句就可以概括为＂自然法道＂的过程，对比＂道法自然＂不难揭示出道与自然的相互关系是：道决定天地人，同时也受制于天地人。表明道与自然的关系是作用与反作用，吸引与反吸引（排斥），阴阳两股力量相互作用，同时共存的对立统一关系（矛盾关系）。可见老子这段话深刻地反映了客观事物相互独立，相互依存，对立统一的普遍规律。
大家如果想更好的理解这句话，就不能光从字面去理解，而是用心去感受，人法地，地法天，天法道，道法自然其实就是人法地，人法天，人法道，道法自然，这样大家也许会更好的理解，人法地是说人要学会像地一样保持安静，这样才能承载万物，万物方能生存繁衍生生不息，而从佛教角度来说则是正身，说的是行为端正而不做邪恶的事，这样才能免除各种牵累；人法道是说人要学会像天空一样包容万物，万物方能受到滋润而得以生长，从佛教来说则是正心，说得是内心保持纯洁而不受玷污，这样才能显化万物；人法道，说的是人要学会顺其自然，这样才不会被事物所左右而迷失自己，从佛教来说则是正知，说的知道而不被事物表像所迷惑；从中我们可以看出，它又可以作为一种心得指导我们修行，对我们养神、睡眠以及治疗疾病都有一定积极的作用
语出老子《道德经》25章。
首先，应该明确《道德经》中＂道＂和＂法＂的概念。
所谓＂道＂，就是人类修身治国的客观规律。 ＂道＂是世界之本源，宇宙万物之母；既指是认识的对象，又指认识的方法；贯穿于宇宙、社会、人生的全过程。是老子哲学思想的本源。
＂法＂，有两层意思。一是效法；二是法则。是人类和地、天、道、自然之间的相互关系。
＂人法地，地法天，天法道，道法自然＂译文。
（在这四者的关系之中）人是效法于地的，地是效法于天的，天是效法于道的，而道则应该取法于自然。（即按照自然规律去办）。
四句话，12个字给我们的启发。
（1）人与自然和谐共处。即只有顺应自然规律，人类才能健康智慧地活着。
（2）顺应自然，遵守自然法则，才能越活越幸福。
（3）返璞归真，回归自然。拒绝喧嚣，拒绝奢华，回归宁静，回归自然。
（4）热爱自然，珍惜生命。譬如：我给小草一份爱，小草给我一片绿⋯⋯。
我认为指的是自然规律及世间一切事物的规律。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人在大地上生活，人得遵守大地的运行规律，地在天的照耀人，地得遵守上天的运行规律，天是更大自然的组成部分，所以天得遵守自然的运行规律。归根结底，这句话的意思是人得遵守自然的运行规律。
人在世界上做事情，如果违背了自然规律，哪注定会失败。人的生存过程，就是一个不断探索自然规律，认识自然规律并遵守自然规律的过程。有一些人违背自然规律做事，注定会成为历史的罪人。
日常生活中，人要奋斗，但不可盲目地奋斗，你只有发现了事物的规律，并沿着规律这条河走，才能达到光明的彼岸。
《道德经》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的“法”字有效法、遵循、遵守、顺从、学习的意思。
静一理解，“人法地”，就是说人要效法大地，向大地学习。
山川河流、花草树木、稻黍稷麦、万类生灵，无不生长于大地，大地承载着一切，宽容大度，负重涉远，可谓厚德载物。
人要像大地一样，要懂得宽容、懂得与人为善。水至清则无鱼，人至察则无徒。
“地法天”，就是说“地”遵从天，也是在向天学习。
天有什么特点呢？天不藏奸，天有公道，天有三宝日月星。太阳普照万物，无视优劣好坏，一视同仁、一律平等。
对于人来说，应该具有天的襟怀和地的厚重，在对待一切生命的过程中，接受好的也兼容不好的。当然，作为有灵魂、有思维、有爱憎、有观点、有立场的人，在尊重生命的同时必须遵守文明、原则和法律。
现实生活告诉我们，如果做人苛刻、不懂宽容，那将会没有追随者，甚至没有同行人。
“道法自然”，先说何为“道”？关于这个“道”，老子在《道德经》中说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道。”老子的意思是，有一种物体混混沌沌、无边无际、无象无音、浑然一体，早在开天辟地之前它就已经存在了。我不知它究竟是什么，于是用“道”来作它的名。由此可见“道”是运行着的整个宇宙及其运行规律。
“道法自然”，是说这个“道”在效法、遵循、顺从着自然。所谓“自然”，由自、然两个词构成。然，表状态。自然即是自己的样子的意思，指不为外力及人为干涉的状态，即一般所说的“自己如此”。
