一旬是多久 是一个多用的不定词

旬作为时间概念，是一个多用的不定词，如果按日计算，一旬等于10天；当表示年龄时，一旬当作十年来用；一般表示年长，旬也可指12年，即一个完整的属相年。一般说大一旬或小一旬是指一个属相周期12年。中国古代使用天干纪日，每十日周而复始，因此专门用一个旬字来表示这个概念。 如在书《尧典》中写到：三百有六旬有（备注：六旬后的“有”字读四声，通又）六日。《庄子.逍遥游》中又说：夫列子御风而行，泠然善也，旬有（读四声）五日而后反。

天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）杖朝之年：八十岁。鲐背之年：八十至九十岁合称。耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）

一天，一个月分为上旬、中旬、下旬。旬--作为时间,是一个多用的不定词,按日计算,一旬=10天,如果按年计算一旬应该是12年，一个完整的属相年。并不一定必须是是10进制。生活中,不是十进制的例子很多：一小时60分钟,每分钟60秒；一天24小时；一周7天,一个月30天；一个节气15天；如此计算旬的时间单位应该是一旬=12年,年过五旬应当是60岁而非50岁。

时间说，十日为一旬个月分三旬）,即“10天”，用在年龄。旬也12年，一般说大一旬或小一旬是个属相周期12年。甲骨文上为交叉记号，表示由此开始，后来引长内曲，表示回环周遍。金文又加“日”。本义：十日。古代天干纪日，每十日周而复始，称一旬。