如来佛祖打死的其实是真孙悟空 西游记里被打死的是六耳猕猴

如来佛祖打死的其实是真孙悟空:

如果非常相信原文，则《西游记》里被打死的是六耳猕猴，而不是普遍认为假的活着。这种看法应该更符合《西游记》的本意。

否则，关于真假美猴王的存亡有各种解读，到底应该信哪一种？

关于真假美猴王这一段故事，对于到底是谁被打死这个问题提出疑问的，并不是只有现代人，古人对此也很好奇。

例如，在明朝万历年间，就有一个好道教的书商汪象旭，他曾经点评过《西游记》，并写有《西游证道书》一书，他提出了“证道”观，开启了清代“讲道说”的先河。在评论中，汪象旭提到：“作者之意，不过借此以著二心之害耳。必欲求其人以实之，尚无行者，安得猴猴？”

不过，即使用真假美猴王来作为比喻，想要说明某种观点，但故事本身就是不可否认的事实。比如狼吃小羊的寓言，即使它寓示了弱肉强食的道理，但在这个故事里，小羊就是被狼给吃了。难道还能说成是羊吃了狼？

用阴谋论来解释《西游记》，似乎也说得通，因为孙悟空前后的表现迥然不同，用仙佛各有异心的说法来解读动机，也能得到圆满的答案。但过分解读《西游记》并没有什么意义，假如一定要以为其中充满了阴谋诡计，恐怕也是想法太多，超越了作者的意图。

实际上，《西游记》书中的种种故事，都建立在同一个基础上，那就是作者给出的信息就是事实，否则，大可辨一辨，为什么“石头里会蹦出个猴子？”以及为什么有各种各样的法术和法宝？在现实中，这些事情怎么可能发生。诸如此类的事例，在书中很多，几乎都可以拿来辩论。

把《西游记》作为一个引人入胜的故事已经足矣，何必要发掘什么真相，就像对着被西游精彩故事迷住的孩童，告诉他们“你们全都理解错误，其实这是修炼秘笈”，可能吗？。

如果尊重原文，可以看到在《西游记》原著中，当其他神仙、菩萨无力分辨时，唯一看出真相的谛听建议孙悟空去找如来，然后法力无边的如来一语道破玄机，

如来道：“..我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。——与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

如来的话清清楚楚的解释了六耳猕猴的真相，他有什么理由编造谎言？按照故事情节来看，被打死的就是六耳猕猴。

所以，《西游记》原著中如来给出了清楚明了的答案，《真假美猴王》里死的就是六耳猕猴。如果作者给出的结论都不能相信，而非要去赞同各种奇思妙想，那就不是在看同一本《西游记》了。