活人陪葬能活多久 那得看埋的深度
古代帝王将相的墓穴，距离地面的垂直高度十五米左右，再加上墓穴上面的封土堆高度，古代大墓的位置一般距离地表三十多米，帝王将相墓里，有用活人陪葬的，这些殉葬的活人，被强制的赶进墓穴里陪葬，那场景想想让人不寒而栗，被赶进墓里陪葬。
帝王的墓室，分为主墓室，还有耳室，这主墓室放的是死去的帝王，最丰厚的陪葬宝物，也在主墓室里，珠宝放在墓主人棺椁的夹层里，帝王棺椁是三层棺木，巨大的棺椁停放在棺床上，这帝王的主墓室里，是不用陪葬的活人。
那些陪葬的活人，在帝王墓室旁边的耳室里，这些陪葬的活人，在进墓室之后，墓室就会被关闭，墓室里有残留的空气，随着墓室外面的封土，逐渐的被填满，墓室里的空气，会越来越稀少，直到最后一口空气，彻底的消失，那些殉葬的活人，就会凄惨的死去，缺氧死去的人，会眼睛突出，舌头也会吐出来。
死者面部青紫色，五官里有血迹渗出，会伸手在胸口，做出撕扯状态，这是缺氧状态的死状，非常的难受可怕，这殉葬的人，在封闭的墓穴里，挺不过五分钟，就会因为缺氧死亡，活人在离开氧气，二分钟左右，就开始难以忍耐，大脑因为氧气供应不上，出现幻觉。大脑缺氧三分钟左右，脑细胞就开始衰竭，这时候殉葬的活人，就会在最后挣扎的时候，做出诡异的姿势，五分钟缺氧殉葬的活人，就没知觉了，心肺也停止运转了，这就等于是死亡了，但距离死亡还有一步，十分钟左右，缺氧的人，大脑彻底停止工作，这也就是全身细胞全死亡了，也是真正意义的死亡。
帝王墓一般都是三道石门，彻底关闭后，里面陪葬的活人，只能等死，根本没有希望打开石门，在考古中，发掘有陪葬活人的大墓，那些曾经陪葬的活人，在死前都经过激烈的挣扎，在尸骨上也会留下挣扎的痕迹，尸骨呈现出怪异的姿态，甚至有的尸骨上有伤痕，这都是死前剧烈挣扎留下的痕迹。
古代活人陪葬，真的是残忍至极，因为陪葬的那些人，没有年龄大的，都是二十多岁的年青人，也就是在人生最好的年华，被陪葬在了那幽深的墓穴里，在重见天日的时候，那只能在考古发掘中，才能看见那些殉葬者的尸骨。
秦始皇死后，我国历史上出现规模最大的人殉。据《史记•秦始皇本纪》记载，秦二世元年9月葬始皇于骊山。
始皇后宫无子者，皆令从死，死者甚众。
为防止泄露零内秘密，二世还下令，将营造地宫的全部工匠活埋于地宫之内。
为秦始皇殉葬的嫔妃、宫女和惨死的工匠，据说有上万人！
这么多人挤在密闭的墓穴里，缺少氧气，没有食物和水，加之无边的黑暗和恐惧，可能很快就因缺氧，缺水、恐惧而死……
一般来说，古代帝王和贵族死后，都要用活人殉葬，期待能在阴间地府陪伴侍奉他们。
人殉制度是人类文明的毒瘤，存在长达上千年之久。
要了解这个问题，起码得了解人殉制度的起源及发展。一般认为，人殉的习俗起源于宗教信仰，那时的人们认为灵魂不死。
在灵魂不死观念的支配下，人们相信，人死之后会到另一个世界去继续生活，只是挪动一下地方而已。
你想，古代的帝王和达官贵人，生前妻妾成群，奴仆如云，衣食住行都有人侍奉。活着如此，死后也必须享有生前的待遇啊。
于是，他们就想到一个办法，将妻妾、奴仆、宠臣等通通带进坟墓，这样不就和生前一个生活水准了吗？
为了照顾死人，让活人白白送死，实在是太残忍了。
人殉制度始于原始社会，盛行于奴隶社会，并一直延续至封建社会，有上千年的历史。
中国古代的人殉制度，夏朝时已经确立。
1959年，考古工作者在河南偃师二里头遗址发现一些乱葬坑，骨架多叠加在一起，且残缺不全。
其中一个坑内，有人骨架4具：其中一具仅存躯骨和下肢骨，无头骨；一具仅存下颌骨和下肢骨。一具仅有半个头骨和胸躯的一部分，还有一具只有头骨和下肢骨。
那时，被砍杀陪葬的大多为奴隶。
商代是中国人殉最为兴盛的时期。
1976年，考古工作者在安阳武官村北地殿王陵区发掘了191个商代祭祀坑。
据不完全统计，共埋奴隶1178人。
这些人牲被砍杀的情景十分凄惨，从74个坑的人骨架中可以看出，有的是上肢被砍断，有的是下肢被砍，有的是脚趾被剁，有的是腰斩。
人牲被杀害前，大多数是被捆绑着手脚，此时双手上举脊椎扭转，做垂死挣扎，异常惨烈。
人殉的手段十分残忍，花样繁多，有活埋的，有砍头的，有火烧的……
商代统治者，除了祭祀时屠杀奴隶作为人牲外，建筑房屋时也要屠杀奴隶作为牲品。
那时的奴隶不能称之为人，和猪、马、牛、羊这些牲口差不多。
到秦汉时期，灵魂不灭观念又进一步发展，祖先崇拜和鬼神崇拜的观念，渗透到社会各个方面，厚葬的现象十分突出。
唐宋时期，厚葬之风增而不减。
明清时期，灵魂不灭的观念仍然占据着人们的心灵。
而明代的人殉，以宫廷殉葬最为盛行。
从太祖朱元璋到英宗朱祁镇的近一百年间，皇帝及外藩诸王死，都要用大批嫔妃殉葬。
《朝鲜李朝世宗实录》卷二六有所记录：
及帝之崩，宫人殉葬者三十余人。当死之日，皆饷之于庭，饷辍，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置小木床，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中，遂去起床，截雉经而死，所谓金黑曰：娘吾去，娘吾去……
可见，这些嫔妃是被白绫缢死，即上吊而死。
天顺八年，英宗临终时，召宪庙谓之曰：用人殉葬，吾不忍也。此事宜自我止，后世务复为。
英宗禁止了这项惨绝人寰的人殉制度。
但明朝末年，崇祯帝死后，依然沿用人殉制度，周皇后、袁贵妃奉旨殉死。魏宫人率领300多名宫女跳进紫禁城御河自杀，效忠于崇祯皇帝。
清朝初期，人殉制度依然盛行。
《宁古塔记•风俗》中说，
满族“男子死，必以一妻殉。当殉不哭，艳妆坐炕上，主妇率皆下拜而享之。及时，以弓弦扣弦而殞之。当不肯殉，则群起而扼之死。”
这段话的意思是说，清朝时，男子死亡都会使用人殉。一个满族男子死了，至少有一个妻子陪葬。
妻子陪葬时不能哭，要打扮的漂漂亮亮的坐在那里，一杯毒酒下肚，悲壮的随夫同去。
如果女子不愿意陪葬，那对不起，周围的人就会一拥而上将女子勒死或者强行灌毒酒下肚。总之，不管女子想不想死，该女子不得不死。
1626年，清太祖努尔哈赤驾崩，皇后“遂服礼服，尽以珠宝饰之”，自尽后与另外两个皇妃同时为太祖殉葬。
1660年，顺治皇帝的爱妃董鄂妃死，三十名太监和宫中女官被刺死后，为之殉葬。
康熙年间，朝廷下令禁止人殉，该制度才逐渐退出历史舞台。
人殉分为生殉和死殉。生殉就是让活着的人陪葬，一般有活埋或将活人赶入墓穴中。
死殉更好理解，就是先将活人杀死，然后让死人一同陪葬。
对于死殉，人已经死了，就不存在在墓穴中能活多久的问题。
至于生殉，无论是活埋还是被赶到墓穴中，都相当的残忍。
每个人都有强烈的生存欲望，因为别人的死亡而被当作了陪葬品，活生生被赶入墓穴中，甚至活埋，胆小的可能很快就被吓死。
其实，即使胆大的，在那样子残酷环境下，也活不了多久。
如果是被活埋，殉葬的人会被绑住手脚，然后丢入坑中，泥土会将活人盖住。在这样的极端条件下，人很快就会因为缺氧而死。
一般来说，人的大脑缺氧超过10分钟，基本上就脑死亡了。
人在活埋的情况下，可能时间更短，也许四五分钟，一个活人就死了。除了缺氧外，还有无尽的恐惧，想想都恐怖……
活人被赶到墓穴中时，虽然看似人不受皮肉之苦，但照样活不了多久。
看过一个视频，说墓穴中的人数少于18人，人可以存活三天；18—56人，人能存活一天。如果多于56人，存活时间以小时计算。
当年秦二世给秦始皇陪葬了上万人，很难想象，那是一种怎样的情形？
缺氧、缺水、无边的黑暗和恐惧，人可能几分钟就死了。
所以说，不管活人在墓穴里活三天、三个小时还是三分钟，终究都逃不了死亡了命运。
那种情况下，早死反而是一种好事，可以早日脱离苦海。
写在最后：在中华文明五千年的历史文化中，人殉就是一颗毒瘤，吞噬着活人的生命，将人生生沦为殉葬品。
这项制度一直到清朝康熙年间才被废止。也许对于殉葬的人来说，黑暗、恐惧远远大过了死亡本身。不论早死晚死，依旧摆脱不了死亡的命运……
