靖康之耻的韦太后有多惨 一个被俘虏的女人到底有多惨
靖康之耻的韦太后有多惨，在古代社会，一个被俘虏的女人到底有多惨？你尽可以发挥自己的想象，尤其是一个从高位跌落低谷的女人，心理的失衡首先会让一个女人痛不欲生，再加上战胜国的人对待这种从高位跌落的女人普遍有一种猎奇和肆意展现胜者心态的优越感。
因此，战胜国的人对待被俘的女人，大多会为所欲为，因为他们要从那些被俘女人身上得到心理和生理的上的最大满足，而女人因为柔弱，对他们并不构成明显威胁，他们并不会直接将女人杀掉，而是让那些被俘的女人长期处于一种于惨不忍睹的生活状态。
靖康二年（公元1127年），金军第二次南侵攻陷开封外城后，宋钦宗赵桓主动出城议和，金军以宋钦宗为要挟，迫使城内宋兵举城投降，除了康王赵构得以侥幸逃脱外，赵宋皇族被一窝端，其中就包括已经退位的宋徽宗赵佶以及康王赵构的生母韦氏。
韦氏长得其实并不漂亮，她在宋徽宗时之所以成功上位，完全是因为她有一位好姐妹-----乔氏，乔氏在宋徽宗那儿得宠后为了帮助自己的好姐妹，不断向宋徽宗极力推荐韦氏，让韦氏成功晋级，得到了宋徽宗的宠幸，韦氏的肚子倒也争气，不久后就誔下了龙子，也就是赵构。
生下龙子的韦氏地位自然也是水涨船高，可谓享尽了人间的荣华富贵，也得到了皇帝的更多恩宠。不过世事难料，人这一生，总归不可能一生都是坦途，也不可能一生都走霉运，按通俗的说法，就是有多少上坡就会有多少下坡。
果然在“靖康之难”中，韦氏跟其他众多妃子一样都无法幸免被俘的命运，被俘后在押解回金国的路上，金军就开始以胜利者的姿态随意凌辱那些妃子、宫娥及女眷等，金人本身生活在北方苦寒之地，生性粗犷，以野蛮著称，那么多中原美女在手，而且还是皇室女人，他们怎么可能轻易放过这么大好的机会？
所以，被俘的女人走了一路也被那些金军肆意凌辱了一路。从人性之恶来看，他们对那些地位高贵的女人更感兴趣，而韦氏就是其中之一，他们自然不会随意放过。虽然韦氏长得不算最漂亮的，但怎么说她也是皇帝宠爱过的女人，对于金人的下级士兵和高级将领来说，凌辱韦氏能让他们从心理上得到更大的满足。
对于韦氏而言，她本来是享受过人间最高待遇的女人，一夜之间落人间地狱，心理上的落差本来就很大，再加上不断地被金人随意凌辱，这种奇耻大辱，对于这样一位曾经高贵的女人而言，可以说到了生不如死的地步。
但我还是很佩服韦氏强大的心理素质，在那样的折磨下，她尽然没有因为自己曾经高高在上忽然变身阶下囚而寻死觅活，因为按照儒家传统文化的规则，烈女绝不能屈辱地苟活于世，而她却不断被凌辱，足可见韦氏心理素质的强大。
其实在那种情况下，活命就成了最大的问题，人的求生欲往往会在极其危险的情况下被很好地激发，至于所受的儒家传统文化、节操等观念在生死面前，对于韦氏这样曾经一心往上爬的女人而言，真的可以说是一钱不值。
一则因为古代的女人本身没有接受过多少教育，对传统儒家文化的认识也比较浅薄。二则从她之前的经历来看，她本身对物质的东西比较看重，在她的心里，活着其实要比节操之类的东西更重要，虽然她曾经贵为皇帝的女人，但这对她而言都不重要。
所以，她能在最初被俘后的艰险和凌辱中坚持活了下来，一旦突破这个心理底线，之后的日子对她来说，反倒会变得无所谓，因为她已经度过了心理危险期，反倒能应付自如。
到了金国后，韦氏跟其他妃子、宫女的命运其实并没有多大区别，大家都进了洗衣院，这可以从史料记载中看到：“自俘宋女入洗衣院，王子得乘期间，怂恿献俘，取三百人入院。兀术既败，怒取十人入宫。自此浣院日空，宫院日盛。”
其实，金人之所以不杀这些女人，除了可以随时找到发泄对象外，更主要的还是为了榨取她们最后一点剩余价值，对于游牧民族来说，女人除了洗洗涮涮外，也没有其他事可做，因为他们又不种庄稼，洗衣服就成了最适合她们的工作。
韦氏对这些工作其实也并不是做不来，虽然她贵为皇帝的女人，但对于这些洗洗涮涮的工作，她其实以前就会，虽然劳累，但能活着就算是很不错了，辛苦其实算不得什么重大考验。不过韦氏的命运还真是不错，在洗衣院干了没多久，就被完颜宗贤纳为了小妾。
据说，一天完颜宗贤到了洗衣院视察工作，虽然名义上是视察工作，其实就是想进去给自己挑选几个女人，看到韦氏后，觉得这女人长相算不得很漂亮但其保养之好令人刮目，尤其是气质这一块更是远超那些普通妃子、宫女。一问情况，才知道她是皇帝宠爱过的女人。
他觉得这个女人不错，于是先在洗衣院将其奸污后就带走了。事实上，当时的韦氏已经38岁，这个年龄的女人能被位高权重的完颜宗贤看中，在我看来她应该赢在气质和名人效应这一块，气质这东西是学不来的，必须通过长期的积淀，想隐瞒都无法隐瞒，她会流露在言行举止等各个方面，甚至是一个眼神一个表情，都会尽显气质之美。
当然，仅仅是气质的话，应该也不会让完颜宗贤动心，因为比她年轻漂亮的女人多的是，仅靠气质取胜的可能性也不大，我觉得更重要应该是她身上的名人效应让完颜宗贤产生的深厚的兴趣，毕竟她曾经是皇帝宠爱的女人，这对完颜宗贤的吸引力远大于漂亮等外在的东西，所以，才会在奸淫后决意纳她为妾。
虽然韦氏被纳为了小妾，但也仅仅只是一个小妾，新鲜和猎奇过后，她也只不过是一个被俘的女人，跟普通被俘的女人的并没有多大区别，而且随时还有生命之忧，因为以金人的野蛮，处死一个被俘的女人，其实跟踩死一只蚂蚁并无多大区别。不过，在衣食住行等方面还是有保障的，这对于一个被俘的女人其实就已经很不错了。
好在韦氏的肚子很争气，不久后为完颜宗贤生先后生了两个孩子，《宋史·韦贤妃传》记载：“韦夫人同一番酋偕行。车从中，有人抱小孩，约三四岁，呼韦妃为阿母。”这样看来，自从有了孩子之后她的日子还是很不错的。
从以上种种来看，韦氏被俘后并不是太过悲惨，虽然她在开始时也是受尽凌辱，但比起那些被折磨致死的女人来说就已经算得上很幸运了，毕竟活着总比死去要好，事实上后来她被接回后也一直都能安享晚年生活，享尽荣华富贵，甚至活到了80岁高寿。
其实不管她被俘后生活怎么样，但终究不过是阶下囚而已，稍不小心可能就会人头落地，对于曾经身份那样高贵的女人而言，苟且于人世着实很不容易，但不管怎么说，一个被男人们整坏的大宋王朝，如果要求一个女人为此殉节，实在不应该。
韦氏可能也没有那种想法，所以，她活得心安理得，活得没有太多的计较，倒是他的儿子赵构，感觉这是非常耻辱的事情，不但将韦氏的年龄在史书上提高了10岁，还将她母亲曾经在金国所生的一个孩子，从北方跑来投亲的柔福帝姬公主给杀掉了。
其实，赵构作为皇帝的想法其实也没有什么不妥，毕竟，深受儒家传统文化熏陶的他，是无法忍受母亲贵为先皇的女人，却被金人凌辱，他提高母亲的年龄就是要向世人说明，他母亲那么大年龄了，不可能在金国受到奸淫侮辱，至于杀掉她母亲与完颜宗贤所生的孩子，那更是要杀人灭口，不给人留下口实。
赵构其实没有看清问题的本质，一个贵为皇帝的女人受辱，其实不是那个女人的错，她有活下去的权力。应该反省的恰恰是那帮男人们，是他们的无能才让一个女人受尽了欺凌侮辱，这才是关键，而不是极力掩藏那些耻辱。
靖康之耻，是宋朝的奇耻大辱，究竟有多耻？实在是难以想象。
靖康二年(1127年)，金军势如破竹，寥寥数万金兵，便把二十万北宋军队困于汴京城内，宋钦宗无力抵抗，只能求和。金军提出赔偿的数额巨大，宋朝无力偿还，竟然到了用女人来抵偿的地步。帝姬和王妃每人一千锭金，宗姬一人五百锭金，族姬一人二百锭金，宗妇一人五百锭银，族妇一人二百锭银...。这是金国的明码标价，赵氏宗族的女人，几乎不能避免，皇亲贵族的女人成了军妓。破了财，又典上了女人，也够不上金军提出的赔偿数额，还是拜托那个大家都知道的大奸臣张邦昌，向金人求了情才得以赦免。
金军获得大量的女人和战争赔偿后，带上北宋徽钦二帝等俘虏数千人开始撤离了，宋徽宗的贵妃、宋高宗赵构的生母韦太后，那时称韦贵妃，此时便在这批俘虏之中，途中曾被金国宗室真珠大王玷污，而碰见此事的宋徽宗吓得以最快的速度逃离现场。韦太后被押解至上京洗衣院作奴婢，金人可恭的《宋俘记》就记载韦氏曾入“洗衣院”。上京洗衣院实乃金人官方妓院，韦太后既入此中，失身在所难免，同入洗衣院的朱皇后因不堪凌辱而投水自尽便是例证，韦太后却能在洗衣院忍辱独存。后来，盖天大王完颜宗贤经过洗衣院时，先奸污韦太后，再收她为小妾，与徽宗之女柔福帝姬同侍一夫。传说韦太后与完颜宗贤生有子嗣。
后来，金人以赵构杀死岳飞为条件讲和，换取韦太后自由。韦太后返朝后便指证曾经同事一夫且已逃回南宋的帝姬柔福是开封一尼姑李静善假冒的，又收买一个叫李揆的宦官谎称某地真的见“柔福”，可怜真正的柔福帝姬，赵构的妹妹，被赵构下令处死。韦太后，苟且偷生，丧失名节，改嫁敌酋一事，不管后来地位多么得显赫，其杀人灭口掩盖自己曾经的娼妓生涯，实为不堪。
