秦桧夫妇为什么是千古罪人 陷害忠良的奸臣
秦桧夫妇为什么是千古罪人?秦桧作为汉奸、叛徒、卖国贼、陷害忠良的奸臣,早已有历史定论,是谁也推翻不了的,他跪了快一千年,必将继续跪下去。
每个国家和民族,都有自己的道德观和价值观,有自己的评判标准,古今中外亦然。提问者这个问答用心险恶,他不仅仅是为秦桧翻案,他是想变天,因为只有外族入侵和民族消亡,秦桧才有机会站起来,这是万万不可能的,我劝题主不要痴心妄想。
我们都知道在历史上,秦桧是一个大奸臣,因为他岳飞被害,为了被让世人知道他曾经犯下的错,所以后来也有一个名人选择了将他们的样貌做成了雕塑跪在了岳飞墓前。
其实在历史上一共建造了几千座雕塑,但是随着时间的流逝,这些雕塑都被毁坏了,如今现存世间的也仅仅只有7对而已,也因为他们跪了多年,他们的后人也在近期开始发生。
他们认为无论有多么大的错,跪了这么多年了,也应该可以站起来了,再说秦侩妻子的胸前也被游人整的褪色发光了,这样是否也很不雅观呢,所以希望大家可以原谅他们祖先犯的错。
许多人都表示,不管他跪了多久他始终不能掩盖他犯下的错,而且岳飞的后人也一定不会答应的,而秦侩的后人也表示自己曾多次约见岳飞的后人,企图和他们聊聊这个事情。
但是岳飞的后人却表示,这不是他们一个家庭可以左右的事情,他曾经犯的错不仅是对岳家,更是对整个天下的不忠,所以无论跪多少年,他都不应该站起来,也是对世人的一种提醒。
只要公义不倒,天理不倒,中华文明不倒。秦桧就会一直跪下去。无论是过了1000年,还是1万年。但如果某一天,公义不在了。天理泯灭了,中华文明消失了。秦桧就会站起来!

因为在神的世界里,魔是不应该存在的存在。但是在魔的世界里。神才是不应该存在的存在。所以秦桧站不站起来,是只是这个世界处神处魔的一大标杆。

那么现在鼓吹那些让秦桧站起来的人。可知这些玩意儿是些什么东西了,他们示意图毁我中华公义,摧我华夏天道,灭我中华文明的人。如果你不幸认同这些人的思维。那么很可怜,你已经不是一个正常的中国人了。所以我希望你早日迷途知返。

5000年的中华文明是不可毁的。因为亿万中国人民心中一直有个天理公义。是无论什么人都不可能摧毁的。

至少从2005年左右,就有新闻传出秦桧的后人要求有关部门给秦桧正名的新闻。当时的社会主力军是75后,其思想较为传统,因此对于秦桧后人的这个要求感到可笑。如今已经2020年了,90后成为了社会主力军,90后以思想自由、敢于质疑著称、在这个环境下,秦桧的历史定位也开始引发质疑:比如很多网友认为,主张向金朝称臣,以及做出决策杀害岳飞的决策者是南宋皇帝,而不是秦桧这个“大管家”,因此秦桧好冤枉。

那么,秦桧后代要求取消跪姿,这个要求是否合理?
个人认为:
炒作之嫌秦桧去世于南宋绍兴二十五年(西历1155年),距今已经865年。小编相信一般人家祭祖,一般是祭祀“三代宗亲”,少数祭祖会祭祀到“祖宗八代”,而对于八个世纪之前的祖先,相信没什么人会祭祀——过去封建皇帝祭祖,也不是所有的祖宗都一并祭祀。因此单说秦桧后人提出的这个要求,给人一种炒作之嫌。
文化符号其实,秦桧在我国历史上,作为南宋宰相的同时,在我国的文化符号上,秦桧意味着奸臣。换而言之,从文化符号角度来说,秦桧已经不单单是南宋大臣,而是一种象征。

和秦桧类似的例子,在我国历史上有很多:
比如魏武帝曹操,堪称雄才伟略、解民倒悬,但是在戏曲文化中被塑造为“白脸奸臣”;
比如北宋大臣潘美,因为是杨业的主官,结果杨业死于北宋对契丹的战争,潘美被戏曲塑造为奸臣“潘仁美”形象,并且在我国民间,潘姓和杨姓由此互不通婚,而事实上,杨业的死并非潘美造成的;
再比如北宋名臣庞籍,在宋仁宗一朝,挫败了西夏王李元昊对大宋的许多阴谋,让李元昊乃至整个西夏王廷头疼不已,堪称一代能臣,但是在戏曲中,庞籍却被塑造成奸臣“庞太师”形象,并且还衍生了包公智斗庞太师等一系列故事。
事实上,历史上的庞籍等人和文化上的庞籍等人差异很大,但是,却没看到潘美、庞籍等人的后人出来要求禁止《铡美案》、《三侠五义》等作品,为其祖先正名。从这个角度说,秦桧后人的这个要求,有无理取闹的嫌疑。

更何况,秦桧作为奸臣的“文化符号”已经深入人心,让秦桧给岳飞下跪,更是一种抵制卖国的价值观体现。如果秦桧都能站起来,那么,国家凝聚力何在?将来国家如果遭逢危难,靠什么来凝聚人心?来震慑小人?
这个要求是不合理的。恐怕你是秦桧的多少代,不可查考了,大概你夲人只是姓秦而矣。是没有家簿可查的,北方人不少是明朝:由山西省洪桐县老鸹窩村,迁/徏而来的,太久远了。秦桧害了岳飞,说明秦檜是乱臣贼子,而不是忠孝节义,却把忠孝之人害了。
塑的那像,秦桧的罪,也不一定就永远给岳飞跪着,那是教育后人的,要学岳飞精忠保国,忠孝节义,不要学秦桧投敌叛国,殘害忠良。
那是历史,是给后代传播文化的,一个朝代结束了,留下了有着夲朝特征的文化,教育后人,在朝要清正,不要叛逆。
谁的罪恶谁承担,与后人无关。
秦桧以“莫须有”的罪名、用卑劣的手段残害抗敌英雄岳飞,人民痛恨之极,将其铸成塑像跪在岳飞面前认罪,这是中国民间对秦桧这个十恶不赦、罪大恶极的奸贼的一种处罚手段,用以警示和教育后人。几百年来己得到广大人民的认可,并己载入历史,成为历史的一部份。这是己经发生了的历史事实,不是几个秦桧的后人和别有用心的人可以随便抹去的!因为,这是中国的历史,和秦桧的后人没有关系!






